這是一份基于您提供的核心觀點(diǎn)“鎖”還是“品牌鑰匙”?先找你的“天命”人群!的2025品牌起步指南。
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"2025品牌起步指南:“鎖”還是“鑰匙”?先找你的“天命”人群!"
"引言:喧囂時(shí)代的品牌迷思"
2025年,商業(yè)環(huán)境依然復(fù)雜多變,信息爆炸,競(jìng)爭(zhēng)白熱化。對(duì)于渴望在市場(chǎng)中立足的新品牌而言,如何脫穎而出?是像“鎖”一樣,試圖鎖定所有可能的機(jī)會(huì),還是像“鑰匙”,精準(zhǔn)開(kāi)啟屬于你的那扇門?傳統(tǒng)營(yíng)銷理論常常陷入“廣撒網(wǎng)”的陷阱,但真正讓品牌穿越周期、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)增長(zhǎng)的,往往不是“鎖”住一切,而是找到那把能打開(kāi)用戶心智的“鑰匙”——而找到這把鑰匙的前提,是先精準(zhǔn)定位你的“天命”人群。
本指南將圍繞這一核心,為2025年的品牌創(chuàng)業(yè)者提供一條清晰、高效的起步路徑。
"一、“鎖”與“鑰匙”:兩種品牌思維模式的碰撞"
1. "“鎖”思維 (Lock Mentality) - 被動(dòng)防御與泛化覆蓋"
"表現(xiàn):" 追求廣泛的受眾,試圖滿足所有人的需求;產(chǎn)品/服務(wù)功能堆砌,試圖覆蓋所有場(chǎng)景;營(yíng)銷信息模糊,試圖抓住所有搜索詞。
"問(wèn)題:"
"定位模糊:
相關(guān)內(nèi)容:
品牌是“鎖”,用戶是“鑰匙”?還是反過(guò)來(lái)?在這個(gè)注意力稀缺、信任稀薄的時(shí)代,品牌起步的關(guān)鍵,不是“做給所有人看”,而是精準(zhǔn)找到那個(gè)愿意為你停留的人。本文試圖打破傳統(tǒng)品牌構(gòu)建的單向思維,探討如何以“天命人群”為錨,重構(gòu)品牌與用戶的關(guān)系。

品牌是“鎖”,用戶是“鑰匙”?還是反過(guò)來(lái)?在這個(gè)注意力稀缺、信任稀薄的時(shí)代,品牌起步的關(guān)鍵,不是“做給所有人看”,而是精準(zhǔn)找到那個(gè)愿意為你停留的人。本文試圖打破傳統(tǒng)品牌構(gòu)建的單向思維,探討如何以“天命人群”為錨,重構(gòu)品牌與用戶的關(guān)系。
先造出一把鑰匙,再攥著它四處找鎖來(lái)開(kāi) —— 這樣的做法,不僅低效,更顯荒誕。真正明智的選擇,是先找到你想開(kāi)啟的那把 “鎖”—— 即品牌專屬的 “天命人群”,再量身打造能打開(kāi)它的 “鑰匙”。
換言之,品牌的首要課題,是先明確 “誰(shuí)才是與自身真正契合的用戶”,再圍繞這群人創(chuàng)新產(chǎn)品、設(shè)計(jì)服務(wù)、創(chuàng)造體驗(yàn)。這遠(yuǎn)比 “先造好產(chǎn)品,再漫無(wú)目的地找客戶” 的路徑,更精準(zhǔn),也更高效。
正如偉大教員的教導(dǎo):“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這是革命的首要問(wèn)題。”
置于品牌創(chuàng)新的語(yǔ)境下,“找準(zhǔn)用戶” 本質(zhì)上是一場(chǎng)聚焦戰(zhàn)略的落地實(shí)踐。有句話值得反復(fù)警醒:“真正的危險(xiǎn),從來(lái)不是過(guò)度聚焦,而是聚焦不足!”
本文將以萬(wàn)字篇幅,從底層邏輯到具體方法,從基本原則到關(guān)鍵動(dòng)作,拆解海量實(shí)操干貨,為你誠(chéng)意呈現(xiàn):
- 一、新時(shí)代品牌打造的9個(gè)新邏輯:只有“看到”,才會(huì)被“看到”
- 二、尋找“天命人群”的3個(gè)“捷徑”:“我們”、“懂他”、“熟悉”
- 三、尋找“天命人群”的3大“智慧”:具體、拒絕、共情
- 四、找到“天命人群”后的6個(gè)關(guān)鍵動(dòng)作
- 五、遠(yuǎn)離“多數(shù)人”,聚焦“天命伙伴”
一、新時(shí)代品牌打造的9個(gè)新邏輯:只有 “看到”,才會(huì)被 “看到”
在深入探討 “如何找到天命人群” 之前,我們需先明確兩個(gè)關(guān)鍵前提:當(dāng)下 “人群” 正發(fā)生哪些新變化?這些變化又催生出怎樣的新需求、新關(guān)系?唯有建立這些全新認(rèn)知,后續(xù)的策略與行動(dòng)才有立足根基,對(duì) “天命人群” 的理解也才會(huì)更透徹。
關(guān)于這種 “人群與品牌關(guān)系” 的演進(jìn)邏輯,品牌猿將其拆解為依次遞進(jìn)的九層新邏輯:
1、人群正在發(fā)生什么“根本變化”?
今天的用戶,早已不是信息的被動(dòng)接收者或產(chǎn)品的單純消費(fèi)者。他們善于判斷、樂(lè)于表達(dá)、精于想象;他們拒絕權(quán)威、渴望掌控—— 希望參與決定 “生產(chǎn)什么、使用什么、知曉什么”,甚至 “如何生產(chǎn)”;他們?cè)敢庵鲃?dòng) “卷起袖子” 參與品牌創(chuàng)造,比如向朋友推薦品牌、貢獻(xiàn)內(nèi)容,甚至介入銷售,不少人甚至比企業(yè)管理者、員工更懂產(chǎn)品、價(jià)格與競(jìng)品。
他們,已成為事實(shí)上的品牌 “聯(lián)合創(chuàng)造者”。
2、這些人真正想要什么?
比起有形的具體產(chǎn)品,他們更青睞無(wú)形的 “價(jià)值”:通過(guò)購(gòu)買構(gòu)建自我身份,通過(guò)消費(fèi)建立圈層連接,通過(guò)體驗(yàn)獲得情緒慰藉與情感認(rèn)同。需求不再是產(chǎn)品、功能或利益,甚至不止于體驗(yàn) ——而是 “歸屬感” 與 “意義感”。
這早已突破傳統(tǒng)品牌的價(jià)值供給邊界。
3、誰(shuí)能創(chuàng)建或?qū)崿F(xiàn)這些“無(wú)形價(jià)值”?
顯然,沒(méi)有任何企業(yè)能獨(dú)立滿足用戶對(duì) “無(wú)形價(jià)值” 的期待。無(wú)論是迪士尼、蘋果、特斯拉、露露樂(lè)檬,還是胖東來(lái)、泡泡瑪特、小米,這些品牌的“無(wú)形價(jià)值”,都是由企業(yè)之外的群體共同構(gòu)建、合力推動(dòng)的。關(guān)鍵轉(zhuǎn)折在于:正因?yàn)檫@些價(jià)值需“共同創(chuàng)造”,商業(yè)主動(dòng)權(quán)已從企業(yè)轉(zhuǎn)移至用戶——品牌不再為企業(yè)所獨(dú)有,而是企業(yè)與用戶的 “共有資產(chǎn)”,品牌的成長(zhǎng),也是雙方共同創(chuàng)造的成果。由此,那些愿意主動(dòng)參與 “價(jià)值共建” 的群體,正是品牌需要尋找的 “天命人群”。
4、在 “共建關(guān)系” 中,應(yīng)如何重新定義用戶?
既然要共同創(chuàng)造,就不能再將用戶視為“消費(fèi)者”或“目標(biāo)受眾”,而應(yīng)將其視為——粉絲、伙伴、朋友,乃至家人。這一身份重構(gòu),是品牌與用戶共生的邏輯起點(diǎn),也是 “天命人群” 與品牌建立深度連接的基礎(chǔ)。
只有當(dāng)用戶感覺(jué)自己是“自己人”時(shí),才會(huì)愿意投入時(shí)間、精力與情感。5、新用戶身份如何影響品牌未來(lái)?
在這種新關(guān)系下,用戶的“性質(zhì)”直接決定了公司的未來(lái)——擁有什么樣的用戶,就意味著品牌能達(dá)到什么樣的高度。最終勝出市場(chǎng)的,一定是那些擁有 “最佳用戶”的品牌。
他們與品牌價(jià)值觀同頻,愿意主動(dòng)為品牌發(fā)聲,參與深度共建,他們以積極的行動(dòng)推動(dòng)品牌持續(xù)成長(zhǎng)。
6、品牌創(chuàng)建的核心應(yīng)該聚焦什么?
因此,當(dāng)下品牌創(chuàng)建的關(guān)鍵,不再是糾結(jié) “企業(yè)是誰(shuí)” 或 “是否要?jiǎng)?chuàng)新品類”,而應(yīng)轉(zhuǎn)向 “用戶身份”—— 誰(shuí)會(huì)喜歡我們?他們?yōu)槭裁雌珢?ài)我們?
更重要的是,不能只停留在 “知道用戶是誰(shuí)”,還要主動(dòng)幫助他們成長(zhǎng)、助力他們成為想成為的人。這種“互相成就”的做法,正是 “天命人群” 愿意長(zhǎng)期追隨品牌的核心動(dòng)力。
7、品牌的重心該如何轉(zhuǎn)移?
既然“品牌是誰(shuí)”遠(yuǎn)沒(méi)有“我們的用戶是誰(shuí)”重要,那么與其只關(guān)注如何改進(jìn)和定位產(chǎn)品,不如思考如何定義、改進(jìn)和幫助你的“天命用戶”——讓他們?cè)敢鉃槟愕某晒σ黄饖^斗。
很多人都不知道這一點(diǎn)。
8、如何讓用戶 “為品牌奮斗”?
最簡(jiǎn)單也最有效的方式,就是他們加入到品牌創(chuàng)建中:共生內(nèi)容,共建口碑,共創(chuàng)產(chǎn)品,共營(yíng)社群……讓用戶從 “旁觀者” 變成 “參與者”。
通過(guò)這些動(dòng)作,讓用戶從 “旁觀品牌成長(zhǎng)” 的 “外人”,徹底轉(zhuǎn)變?yōu)?“參與品牌建設(shè)” 的 “自己人”—— 這正是 “天命人群” 的養(yǎng)成路徑。
9、品牌需要打破哪些固有思維?
在這種全新的共生關(guān)系中,企業(yè)必須摒棄 “獨(dú)占X控制” 的傳統(tǒng)思維 —— 不能再把用戶當(dāng)作“被管理、被刺激、被馴服的對(duì)象”,而要學(xué)會(huì)與用戶伙伴 “分享商業(yè)權(quán)力”“共享成長(zhǎng)成果”,甚至在某種程度上 “共享品牌所有權(quán)”。
唯有如此,才能真正激發(fā)用戶的共建意愿,讓 “天命人群” 的價(jià)值充分釋放。
事實(shí)上,蘋果的果粉、樂(lè)高的超級(jí)玩家、露露樂(lè)檬的教練團(tuán)、Airbnb的體驗(yàn)達(dá)人、小米的米粉、B站的百大UP主、混沌學(xué)園的創(chuàng)新領(lǐng)教、阿那亞的 “村民” 業(yè)主、胖東來(lái)的員工、董宇輝的 “丈母娘” 、babycare媽媽群、超級(jí)猩猩的教練團(tuán)……。他們?cè)缫咽瞧放瞥晒Φ年P(guān)鍵支撐 —— 不是品牌旁觀者,而是深度共建者與生命力核心,更是 “天命人群” 的最佳范本。

那么,基于這些時(shí)代變化,你還打算沿用傳統(tǒng)思維與過(guò)時(shí)路徑構(gòu)建品牌嗎?—— 先打造產(chǎn)品,再細(xì)分市場(chǎng),接著尋找 “目標(biāo)用戶 / 核心用戶”,然后推進(jìn)品類創(chuàng)新與洗腦傳播,最終追求市場(chǎng)份額,卻始終將用戶定義為 “消費(fèi)者”,即 “交易對(duì)象”。
這套邏輯顯然已與時(shí)代脫節(jié)。因此,我們需要一套全新的品牌起步邏輯,而這正是新時(shí)代品牌創(chuàng)新的關(guān)鍵——也是彼得?德魯克所言“企業(yè)的唯一目的就是創(chuàng)造客戶”。
若認(rèn)同這一新邏輯,那 “鎖” 在哪里?答案很明確:就是 “天命人群”。
- 他們能輕松理解你的品牌理念,與你同頻,無(wú)需費(fèi)力“教育”;
- 他們?cè)敢庵鲃?dòng)為你傳播、為你吶喊,甚至“戰(zhàn)斗”;
- 他們?cè)谌又凶詭в绊懥Γ艹蔀槠放七B接更多同頻者的橋梁;
- 他們不僅是消費(fèi)者,更是品牌成長(zhǎng)的參與者,甚至是未來(lái)的共創(chuàng)者。
找到這樣的 “人”,品牌才算真正找到那把 “對(duì)的鎖”;而圍繞他們打造產(chǎn)品、設(shè)計(jì)服務(wù)、創(chuàng)新體驗(yàn),才是鍛造 “對(duì)的鑰匙”。畢竟,品牌的成功,從來(lái)不是 “服務(wù)所有人”,而是 “讓對(duì)的人一直選擇你”。
二、尋找“天命人群”的三個(gè)“捷徑”:“我們”、“懂他”和“熟悉”
明確 “天命人群” 的底層邏輯后,更關(guān)鍵的是落地實(shí)踐:如何精準(zhǔn)找到與品牌同頻、愿意共生的 “天命人群”?
以下三個(gè)“捷徑”無(wú)需復(fù)雜理論,拿來(lái)即用,具備高度的可操作性。
1、找理念同頻的 “伙伴”,聚并肩作戰(zhàn)的 「我們」
創(chuàng)始人需先錨定自身的熱愛(ài)、初心與核心理念,再以這份 “真誠(chéng)” 為引力,吸引真正的鐵桿擁護(hù)者,最終凝聚成專屬的品牌圈層。
正如喬布斯所言:“蘋果 Ⅰ、Ⅱ 和 Mac 都源于一個(gè)非常純粹的愿望 ——‘我自己要用,我的朋友也會(huì)想用。’”這種 “從自我需求出發(fā),尋找同類人” 的理念共鳴,正是觸達(dá) “天命人群” 的核心關(guān)鍵。

實(shí)踐中需反復(fù)追問(wèn)四個(gè)核心問(wèn)題,避免方向偏移:
- 這群人能否真正“懂”你?是否理解品牌理念、認(rèn)同你想帶他們抵達(dá)的“目的地”?注意“目的地”需切實(shí)可觸,而非“改變世界”這類空泛口號(hào)。
- 如何讓“少數(shù)人”產(chǎn)生強(qiáng)依賴?哪怕最初只有三五人,也要讓他們覺(jué)得“品牌為我量身打造,非用不可”,同時(shí)自己堅(jiān)信“只為這幾個(gè)人做也值得”——這份“小而美”的專注,是打動(dòng)“天命人群”的起點(diǎn)。
- 選1000個(gè)核心鐵桿,標(biāo)準(zhǔn)是什么?答案不該是年齡、職業(yè)等表層用戶畫像,而應(yīng)是他們的消費(fèi)觀、夢(mèng)想、信念與深層渴望——比如是認(rèn)同奧樂(lè)齊“便宜好貨”的消費(fèi)觀,還是山姆“精選好貨”的生活追求。唯有理念同頻,才能形成真正的凝聚力。
- 持續(xù)追問(wèn)“我正在為誰(shuí)服務(wù)”?聚焦每個(gè)服務(wù)對(duì)象的“待解問(wèn)題、未滿足需求與人生故事”,比如“剛畢業(yè)年輕人是否需要‘不貴但顯質(zhì)感’的通勤包”。唯有錨定“具體的人”,才能避免品牌走向“為所有人服務(wù),卻無(wú)人真正認(rèn)同”的誤區(qū)。

海外諸多 DTC 品牌的成功,正是這套邏輯的最佳驗(yàn)證:
- WarbyParker(2010年):創(chuàng)始人因不滿“一副眼鏡售價(jià)高達(dá)500美元”的行業(yè)現(xiàn)象,提出“為普通人提供300元的高品質(zhì)且時(shí)尚的眼鏡”理念——這份“替同頻者發(fā)聲”的造物的初心,讓它成為DTC領(lǐng)域的開(kāi)創(chuàng)者,2024年市值達(dá)30億美元。
- Glossier(2014年):以“信任與真實(shí)”為核心,希望讓普通女性繞開(kāi)美妝行業(yè)的“專家話語(yǔ)權(quán)”,用低成本、接地氣的方式討論美妝——這份“懂女性對(duì)‘不被定義’的需求”的理念,讓它2023年零售額近2.8億美元,成為“用戶共創(chuàng)型美妝品牌”的標(biāo)桿。
- Hims(2017年):聚焦年輕男性的脫發(fā)困擾,不僅提供產(chǎn)品,更致力于“消除男性脫發(fā)的羞恥感”——這份“理解并共情同頻者痛點(diǎn)”的理念,讓它3年?duì)I收翻5倍,2021年成功IPO。

這就是我們開(kāi)始的地方——講清我們的聲明,做出我們的宣言:聲明講的是我們的“天命人群”,他們想要的和需要的東西,講的是早上醒來(lái)時(shí)腦子里想的東西,晚上入睡前能夠記住的東西;然后,我們要做出宣言,宣告我們的故事和承諾如何與這些夢(mèng)想與和渴望相互影響并發(fā)生作用。
喬布斯歷年“改變世界”的發(fā)布會(huì)也是同樣套路!
要特別澄清的是:這里看似是 “先有產(chǎn)品”,實(shí)則仍是 “先有人群”—— 因?yàn)檫@個(gè)人群就是 “和你有同樣需求的人”,產(chǎn)品只是你們理念共鳴的載體。
2、從 “你最熟悉的圈層” 切入,錨定 “你最懂的人”
與其盲目開(kāi)拓陌生市場(chǎng),不如從 “自己最懂的人群” 發(fā)力:你熟悉哪個(gè)圈層,就研究哪個(gè)圈層、入局哪個(gè)圈層、深耕哪個(gè)圈層。
這些品牌的起步路徑,全是 “從熟悉圈層切入” 的典范:
- 摩拜單車,從校園圈層破局。創(chuàng)始人懂學(xué)生“短途出行難、打車貴、自行車易丟”的強(qiáng)需求。
- 愛(ài)彼迎:從背包客入局。創(chuàng)始人在背包旅行中,親身感知“以低價(jià)找合適住宿、與當(dāng)?shù)厝送娴揭黄稹钡男枨螅源藶槠瘘c(diǎn)搭建平臺(tái)。
- Lululemon在初始階段,只為高知獨(dú)立女性的瑜伽群體服務(wù)。創(chuàng)始人Wilson稱這類人群為「SuperGirls」,他敏銳地把握到了這個(gè)群體對(duì)“時(shí)尚且兼顧運(yùn)動(dòng)與日常服飾”的需求。
- 十三余漢服,從B站“漢服同好圈層”起步。創(chuàng)始人本身是愛(ài)好者,懂圈層對(duì)“正版、精美、有文化底蘊(yùn)”漢服的追求。
再如Alo Yoga,避開(kāi)泛運(yùn)動(dòng)人群和lulu的年輕時(shí)尚,專注聚焦他們最熟悉的“WAG 人群”(頂級(jí)運(yùn)動(dòng)員的妻子與女友群體)—— 這類人群既追求運(yùn)動(dòng)服飾的功能性,又非??粗爻备泻蜕矸荩€期望能體現(xiàn)自己的環(huán)保價(jià)值觀,Alo Yoga精準(zhǔn)匹配其需求,成為北美年輕高收入消費(fèi)群體的第一選擇。

3、從 “現(xiàn)有用戶群” 里挖 “老用戶的新價(jià)值”
不必執(zhí)著于開(kāi)拓“未開(kāi)發(fā)新市場(chǎng)”,現(xiàn)有用戶(或同類爆款產(chǎn)品的核心用戶),往往是「天命人群」的最佳增量池。
其核心邏輯在于:老用戶已通過(guò)實(shí)際行動(dòng),證明了對(duì)品牌理念與價(jià)值觀的認(rèn)同。只要深挖他們的潛在需求,就能將這部分群體轉(zhuǎn)化為 新增長(zhǎng)點(diǎn)。
要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),具體需做好以下三件事:
1)深度拆解 “已購(gòu)買人群” 的擴(kuò)展新需求
別只關(guān)注現(xiàn)有產(chǎn)品的購(gòu)買頻率、消費(fèi)金額等表層數(shù)據(jù),更要穿透行為洞察心理動(dòng)機(jī) —— 比如買國(guó)風(fēng)美妝的用戶,是追求 “文化認(rèn)同” 還是 “獨(dú)特審美”?買露營(yíng)裝備的用戶,是喜歡 “親子互動(dòng)” 還是 “獨(dú)處放松”?同時(shí)要明確:你的產(chǎn)品到底解決了他們什么 “不可替代的核心問(wèn)題”?
正如小米的生態(tài)拓展邏輯:從充電寶、插線板,到智能燈具、空氣凈化器、掃地機(jī)器人,再到年輕人的第一臺(tái)冰箱、空調(diào)、洗衣機(jī),乃至智能汽車——每一步都沿著“同一批年輕人”的生活半徑外擴(kuò),解決“信任延伸”后的下一個(gè)“美好”需求。

2)持續(xù)向 “未來(lái)” 提問(wèn)與假設(shè),預(yù)判新需求
基于現(xiàn)有用戶洞察,主動(dòng)預(yù)判他們未來(lái)可能產(chǎn)生的新需求。
- 用戶明天會(huì)想要什么?
- 如何讓產(chǎn)品在滿足現(xiàn)有需求的基礎(chǔ)上,給他們更多“驚喜”?
- 怎樣讓產(chǎn)品與用戶的生活方式更貼合?
蔦屋書店創(chuàng)始人增田宗昭的做法極具啟發(fā)意義。他不希望用戶 “買完書就走”,而是圍繞 “如何讓用戶愿意在書店停留” 這一核心問(wèn)題持續(xù)提問(wèn)、探索。最終,蔦屋書店從單純的 “賣書場(chǎng)所”,成功轉(zhuǎn)型為為用戶提供生活方式建議的 “生活提案平臺(tái)”。
3)從老用戶行為中發(fā)現(xiàn)新場(chǎng)景與新價(jià)值
用戶在實(shí)際使用產(chǎn)品的過(guò)程中,往往隱藏著許多未被挖掘的場(chǎng)景化需求。關(guān)鍵在于 “緊跟老用戶的行為軌跡與使用場(chǎng)景”,從中發(fā)現(xiàn)新的價(jià)值點(diǎn)。
這就是7-Eleven鈴木敏文“站在用戶立場(chǎng)思考”的方法論,始終關(guān)注老用戶的“新場(chǎng)景”——早上需要便捷早餐,深夜需要熱食,雨天需要雨傘,甚至加班時(shí)需要“治愈小零食”或發(fā)薪日的小確幸,女性需要完成化妝的“事”,周末釣魚佬需要管飽的“事”,這也是7-Eleven從一個(gè)“便利店”完成“生活基礎(chǔ)設(shè)施”蛻變的邏輯所在。
總而言之,尋找理念同頻的 “我們”、從 “熟悉的用戶圈” 中錨定最懂的人、深度挖掘 “老用戶” 的新價(jià)值 —— 這三條可立即落地的路徑,共同構(gòu)成了品牌精準(zhǔn)定位并凝聚 “天命人群” 的有效實(shí)踐體系。
三、尋找“天命”人群的三大 “智慧”:具體、拒絕和共情
找到 “天命人群”,光有方法不夠,更需要打破商業(yè)慣性的勇氣與智慧 。以下三個(gè)核心思維,正是突破 “找不準(zhǔn)人” 困境的關(guān)鍵。
智慧1:敢于“具體”,才能真正承擔(dān)責(zé)任
很多品牌會(huì)不自覺(jué)躲進(jìn) “服務(wù)所有人” 的舒適區(qū):既想吸引年輕人,又想留住中老年客群;既想做高端市場(chǎng),又不愿放棄性價(jià)比用戶??此?“全面”,實(shí)則是逃避 “精準(zhǔn)鎖定人群” 的責(zé)任 ——因?yàn)橐坏┚唧w,就意味著要承擔(dān) “可能失去一部分人” 的風(fēng)險(xiǎn)?!锏惚仨毲逍眩荷虡I(yè)的本質(zhì)從不是 “取悅所有人”,而是 “讓對(duì)的人深愛(ài)你”。
試圖討好所有人的結(jié)果,往往是 “所有人都覺(jué)得你無(wú)關(guān)緊要”—— 就像一款既想做 “商務(wù)辦公” 又想做 “游戲性能” 的電腦,最終商務(wù)用戶覺(jué)得它不夠輕薄,游戲用戶覺(jué)得它配置不足,落得兩頭不討好的結(jié)局。
相反,如果你專注服務(wù)“最小市場(chǎng)的有效人群”,將項(xiàng)目和組織精簡(jiǎn)到“最小必要規(guī)?!保切┱嬲奥N首以盼”的“紫牛用戶”自會(huì)浮現(xiàn)。其實(shí),看似小眾的群體,早已在等一個(gè)懂他們的品牌。
瑞幸、奧樂(lè)齊的“便宜好貨”是對(duì)城市“窮鬼們”的“具體”;同樣,拼多多、蜜雪冰城的發(fā)家,是 “只為五環(huán)外人群服務(wù)” 的“具體”。

這就像在地圖上找專屬位置:在那里,你是唯一能解決這類人群需求的 “最佳答案”。把全部關(guān)心投向他們的渴望,讓改變發(fā)生 ——當(dāng)改變足夠震撼,口碑自會(huì)像漣漪般向外擴(kuò)散。
所以,放棄 “服務(wù)所有人” 的執(zhí)念,一切會(huì)變得簡(jiǎn)單清晰:你的產(chǎn)品與品牌,只為 “愿意與你同行” 的人而存在。
智慧 2:勇于“拒絕”—— 果斷過(guò)濾“不相信你的人”
在服務(wù) “天命人群” 的過(guò)程中,品牌容易陷入一種“過(guò)濾氣泡”誤區(qū):—— 團(tuán)隊(duì)內(nèi)部高度認(rèn)可的理念,在外部看來(lái)可能只是 “小眾偏好”,但若長(zhǎng)期沉浸在“認(rèn)同聲”中,就容易誤以為“所有人都該理解我”。
直到推向大眾市場(chǎng),才會(huì)被 “拒絕聲” 潑冷水:“這東西沒(méi)用”、“我不喜歡”、“太貴了”。更危險(xiǎn)的是,很多品牌會(huì)被這些 “拒絕聲” 帶偏方向:為了討好質(zhì)疑者而修改產(chǎn)品定位、調(diào)整品牌理念,最終將原本為“天命人群”打造的產(chǎn)品改得面目全非。
★請(qǐng)務(wù)必堅(jiān)守初心:那些拒絕你的人,本就不是你的 “天命人群”。
若為 “讓更多人接受” 而妥協(xié),反而會(huì)失去真正相信你的人。這些 “刺耳的拒絕” 其實(shí)是好事 —— 它恰恰證明你走在正確的路上,因?yàn)?“天命人群” 的價(jià)值,本就不該被所有人認(rèn)可。
就像 Costco 與山姆會(huì)員店,用會(huì)員年費(fèi)設(shè)置清晰門檻主動(dòng)篩選用戶,甚至直白傳遞 “接受不了會(huì)員費(fèi)的,本就不是我們的目標(biāo)用戶”。

這些品牌從沒(méi)有為 “拒絕者” 妥協(xié) —— 因?yàn)樗麄兪冀K清楚:自己的服務(wù)對(duì)象,從來(lái)都是最初設(shè)定的 “最小有效受眾”,而非試圖討好所有質(zhì)疑者。
智慧3:深度“共情”——站在用戶立場(chǎng)思考
消費(fèi)市場(chǎng)有個(gè)基本邏輯:每位消費(fèi)者的每一次選擇,基于其需求、能力、身份、場(chǎng)景和心態(tài),在任何時(shí)候都是“對(duì)的”。無(wú)論是 “愿意排隊(duì)花幾百元買一個(gè)拉布布”,還是 “反復(fù)回購(gòu)?qiáng)W樂(lè)齊的9.9元商品”,背后都有合理性。
正因?yàn)檫@份合理性,品牌更需通過(guò) “深度共情”,穿透行為表象,讀懂用戶的真實(shí)需求。
共情看似簡(jiǎn)單,卻極少有人真正做到。比如西貝的賈國(guó)龍的“自殺式”操作,其根源正在于缺乏共情。
共情的核心,是帶著 “感同身受” 的心態(tài)洞察用戶 “真需求”—— 不是你自己 “發(fā)明” 的需求,也不是 “我該如何成功” 的自我視角,而是 “我的產(chǎn)品能為用戶帶來(lái)什么改變” 的用戶視角。
關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)共情、真正站在用戶立場(chǎng)思考,品牌猿已在《28000 字▍解鎖 7-Eleven「站在用戶立場(chǎng)思考」:如何持續(xù)為用戶創(chuàng)造新價(jià)值?》一文中詳細(xì)拆解,此處不再展開(kāi)。
最后,送給每一位敢于擔(dān)當(dāng)、勇于拒絕、心懷同理心的創(chuàng)業(yè)者一句底氣十足的話 ——“對(duì)不起,這不是為你準(zhǔn)備的,去我的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手那里吧,這是他們的地址?!?/strong>
四、找到“天命人群”后的 6 個(gè)關(guān)鍵動(dòng)作
找到 “天命人群” 只是品牌與用戶共生的起點(diǎn),如何進(jìn)一步深化連接、推動(dòng)品牌持續(xù)增長(zhǎng)?以下六個(gè)關(guān)鍵動(dòng)作,正是從 “找到人群” 到 “扎根人群” 的核心落地路徑:
第一步:清晰傳遞 “初心”—— 讓天命人群看見(jiàn)你的熱情與夢(mèng)想
眾多超級(jí)品牌的崛起,都始于對(duì)初心的真誠(chéng)表達(dá)與精準(zhǔn)傳遞:蘋果為 “think different(不同凡想)的人” 打造產(chǎn)品,小米以 “為發(fā)燒而生” 錨定核心用戶,愛(ài)彼迎(Airbnb)則以 “Belong anywhere(家在四方)” 的初心,連接渴望 “異地有歸屬感” 的旅行者。
新興消費(fèi)品牌同樣深諳此道:Babycare 向新生代媽媽提出“為愛(ài)重新設(shè)計(jì)”,用初心回應(yīng)她們對(duì) “安全、貼心育兒產(chǎn)品” 的期待;三頓半以 “探索星球風(fēng)味”為引,吸引追求 “便捷與品質(zhì)兼具” 的咖啡愛(ài)好者。正如內(nèi)外創(chuàng)始人劉小璐所說(shuō):“真正優(yōu)秀的消費(fèi)品牌,是與一群意氣相投的用戶共同定義的?!?/strong>而你的初心,正是吸引 “天命人群” 主動(dòng)靠近的第一塊 “情感磁石”。

這些品牌從不是只喊一次口號(hào),而是會(huì)在用戶觸達(dá)的各個(gè)場(chǎng)景里與用戶溝通—— 無(wú)論是產(chǎn)品包裝、社群互動(dòng),還是品牌故事傳播中,持續(xù)傳遞這份初心,讓天命人群始終能清晰感知 “這個(gè)品牌和我同頻”。
第二步:聚焦垂直場(chǎng)景——深入 “少數(shù)人” 的具體需求和生活任務(wù)
建立深度連接的關(guān)鍵,在于“放棄多數(shù)人,專注少數(shù)人”——找到那些真正熱愛(ài)你的產(chǎn)品、認(rèn)同你的態(tài)度、共鳴你的故事的用戶。
而 “洞察” 的核心不在于 “多”,而在于 “精”:精準(zhǔn)的理解他們的 “生活任務(wù)”,精明的設(shè)計(jì)可感知的細(xì)節(jié),精確的使用他們的語(yǔ)言。
這正是對(duì)前文 “具體” 智慧的落地延伸。
- 具體解決的生活任務(wù):不泛泛說(shuō)“服務(wù)新生媽媽”,而是具體到“新一代媽媽獨(dú)自帶娃出門時(shí)”的生活任務(wù);不模糊說(shuō)“服務(wù)職場(chǎng)人”,而是鎖定“一線城市小白領(lǐng)上午10點(diǎn)的提神需求”(如瑞幸)。
- 具體到可感知的細(xì)節(jié)/場(chǎng)景:如Babycare為獨(dú)自帶娃出門時(shí)設(shè)計(jì)的嬰兒背帶“單手調(diào)節(jié)扣”;比如現(xiàn)泡人參水,具體到牛馬人的熬夜加班。
- 精確使用用戶語(yǔ)言:露露樂(lè)檬不說(shuō)賣舒適時(shí)尚的瑜伽服,而是說(shuō)“一起好狀態(tài)”;力度伸不賣提高免疫力功能,而是說(shuō)“免疫是金X金罡不壞好身體”,漢服圈不說(shuō)“賣衣服”,而是說(shuō)“還原宋制美學(xué)的日常穿搭”——用圈層的“原生語(yǔ)言”溝通,才能避免“自說(shuō)自話”,讓用戶覺(jué)得“你懂我”。

過(guò)去我們稱這類產(chǎn)品為 “明星單品”“爆品”,如今它更應(yīng)被定義為“精準(zhǔn)匹配用戶生活任務(wù)的解決方案”。唯有具體,才能讓用戶覺(jué)得 “你真的懂我”。
第三步、挖掘用戶的 “身份渴望”——從 “描述人群” 到 “定義理想”
僅停留在 “描述用戶是誰(shuí)”或羅列痛點(diǎn),仍是淺層“找痛點(diǎn)定需求”。真正有價(jià)值的動(dòng)作,是 “定義用戶”—— 定義他們的圈層屬性、身份認(rèn)同、生活方式,以及 “渴望成為的樣子”。
以 “孕媽媽” 群體為例:傳統(tǒng)品牌的描述是 “28-35 歲、一二線城市、月收入 2 萬(wàn) +”,而深度 “定義” 需從 5 個(gè)維度切入:
- 定義生活習(xí)慣:是00后“科學(xué)育兒派”還是90后“經(jīng)驗(yàn)參考派”?是全職媽媽“注重親子陪伴”還是職場(chǎng)媽媽“需要高效育兒工具”?是“獨(dú)立帶娃”還是“四老協(xié)助帶娃”?這些差異直接決定需求(如職場(chǎng)媽媽更需要“便攜吸奶器”,全職媽媽更關(guān)注“輔食營(yíng)養(yǎng)搭配”)。
- 定義社交關(guān)系與價(jià)值觀:是認(rèn)同“科學(xué)育兒觀”(依賴育兒APP、醫(yī)生建議),還是傾向“傳統(tǒng)育兒觀”(參考長(zhǎng)輩經(jīng)驗(yàn))?社交圈是“媽媽社群”還是“職場(chǎng)同事”??jī)r(jià)值觀的同頻,是圈層形成的核心。
- 定義專屬圈層:并非所有孕媽媽都是你的用戶,只有與“品牌理念合拍”的人群(如認(rèn)同“天然無(wú)添加母嬰產(chǎn)品”的媽媽),才是需要抓住的核心圈層。
- 定義生活任務(wù):通過(guò)身份定義,挖掘潛在需求——比如“科學(xué)育兒派媽媽”的生活任務(wù)是“給寶寶選安全的輔食”“記錄寶寶成長(zhǎng)數(shù)據(jù)”,品牌需承接這些任務(wù)(如推出“輔食成分溯源功能”“成長(zhǎng)記錄小程序”)。
- 定義理想狀態(tài):用戶當(dāng)下是“孕媽媽”,但期望成為“輕松應(yīng)對(duì)育兒的媽媽”“不放棄自我的媽媽”——品牌需呼應(yīng)這種渴望(如Babycare推出“產(chǎn)后恢復(fù)課程”,滿足“媽媽自我成長(zhǎng)”的需求)。
“描述現(xiàn)狀” 無(wú)法驅(qū)動(dòng)行動(dòng),“定義期望” 才能打動(dòng)人心 —— 因?yàn)橛脩糍?gòu)買的不只是產(chǎn)品,更是 “成為理想自我” 的路徑。
第四步、做出 “成長(zhǎng)承諾”—— 告訴天命人群 “我能幫你變得更好”
品牌的核心責(zé)任,是 “推動(dòng)天命人群發(fā)生有價(jià)值的改變”:這種改變可能是細(xì)微的(如 “讓你每天多省 10 分鐘早餐時(shí)間”),也可能是深刻的(如 “更好的狀態(tài)”)。而 “成長(zhǎng)承諾”,就是將這種改變明確化,讓用戶清晰感知 “選擇你,我能獲得什么”。
承諾≠保證,更不是“行動(dòng)指令式廣告語(yǔ)”(如 “拍婚紗 找 XX”),它是品牌與用戶的“價(jià)值約定”:
- 柒牌“男人要對(duì)自己狠一點(diǎn)”:承諾“幫你成為更有擔(dān)當(dāng)?shù)淖约骸保?/li>
- 紅?!澳愕哪芰砍跄阆胂蟆保撼兄Z“不僅提神,更激活你的潛力”;
- 惠氏“挑剔媽媽的選擇”:承諾“幫你成為更懂育兒的‘挑剔媽媽’”;
- 巴塔哥尼亞(Patagonia)“地球是我們唯一的股東”:承諾“幫你踐行環(huán)保的生活理念”。

這些承諾的共性,是 “直接關(guān)聯(lián)天命人群的成長(zhǎng)需求”—— 當(dāng)承諾與用戶渴望的改變一致時(shí),你所聚焦的 “最小有效市場(chǎng)” 便會(huì)形成,爆品也隨之誕生。
若想快速梳理品牌承諾,可套用以下框架:
我的品牌 / 產(chǎn)品,是為那些相信_(tái)_______(如 “運(yùn)動(dòng)改變?nèi)松薄ⅰ疤烊桓踩保┑娜藴?zhǔn)備的;
我專注于幫助那些渴望________(如 “好狀態(tài)”、“輕松育兒”)的人;
我保證,使用我的產(chǎn)品 / 服務(wù),將幫助你________(如 “成為更強(qiáng)大的自己”、“省下更多陪伴寶寶的時(shí)間”)。
本質(zhì)上,品牌售賣 “更好”,就是售賣 “一份成長(zhǎng)承諾與蛻變可能”—— 你不僅是產(chǎn)品提供者,更是用戶追尋理想自我的 “同行者與賦能者”。
第五步、 以 “DTC思維” 連接用戶, 落地為 “持續(xù)改進(jìn)”
數(shù)字時(shí)代的用戶分散在微信、抖音、小紅書、B站等不同平臺(tái),每個(gè)平臺(tái)都承載著用戶 “生活鏈路中的不同角色”(如小紅書用于 “種草”、微信用于 “私域互動(dòng)”、抖音用于 “場(chǎng)景化內(nèi)容感知”)。
很多人誤以為 DTC(直接面向消費(fèi)者)的核心是 “連接用戶”,但真相是:“連接” 只是形式,“通過(guò)連接實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品與服務(wù)的持續(xù)改進(jìn)” 才是核心 —— 若無(wú) “改進(jìn)”,連接只是空泛的概念。
落地“DTC”運(yùn)營(yíng),需分三步推進(jìn):
1)找到 “精準(zhǔn)觸點(diǎn)”。
不盲目布局所有平臺(tái),而是聚焦天命人群聚集的核心陣地(如漢服深耕 B 站、戶外聚焦小紅書),并深度適配平臺(tái)特性(微信適合私域沉淀、抖音適合短平快的場(chǎng)景化內(nèi)容),避免 “廣撒網(wǎng)卻無(wú)效果”。
2)設(shè)計(jì) “深度互動(dòng)動(dòng)作”。
根據(jù)平臺(tái)特性搭建運(yùn)營(yíng)體系 —— 微信的 “會(huì)員積分計(jì)劃”,收集用戶對(duì)產(chǎn)品的反饋;小紅書發(fā)起 “用戶穿搭挑戰(zhàn)”,挖掘產(chǎn)品新用法;線下可組織 “媽媽沙龍”,洞察育兒痛點(diǎn)。這些動(dòng)作的核心,是 “將互動(dòng)轉(zhuǎn)化為改進(jìn)線索”。
3)搭建 “品牌社群”、
多數(shù)企業(yè)只對(duì)私域 “做營(yíng)銷”,而聰明的品牌會(huì) “建社群”—— 社群不僅是 “忠誠(chéng)用戶池”,更是 “口碑傳播渠道”(用戶主動(dòng)推薦)、“內(nèi)容共創(chuàng)基地”(用戶自發(fā)產(chǎn)出測(cè)評(píng))、“產(chǎn)品創(chuàng)新靈感庫(kù)”(用戶提出新需求),甚至是 “危機(jī)護(hù)城河”(品牌遇爭(zhēng)議時(shí),社群用戶主動(dòng)發(fā)聲澄清)。
DTC 的終極目標(biāo),是 “讓用戶參與品牌成長(zhǎng)”—— 通過(guò)持續(xù)互動(dòng)與改進(jìn),形成 “用戶反饋→產(chǎn)品優(yōu)化→用戶更認(rèn)可” 的正向循環(huán)。
第六步、制定“超級(jí)用戶計(jì)劃”,找到與品牌共生的 “核心推動(dòng)者”
推進(jìn) “超級(jí)用戶計(jì)劃”,首先要明確:超級(jí)用戶不是什么?
- 不是“貢獻(xiàn)最高銷售額的SVIP”,而是“愿意與品牌高頻互動(dòng)、主動(dòng)分享的人”;
- 不是“產(chǎn)品的重度使用者”,而是“熱愛(ài)產(chǎn)品所在領(lǐng)域(如漢服圈、露營(yíng)圈)、愿探索新用法的人”;
- 不是“盲目狂熱的飯圈粉絲”,而是“被品牌理念驅(qū)動(dòng)、有獨(dú)立判斷的踐行者”。
真正的超級(jí)用戶,往往具備三個(gè)核心特質(zhì):
- 行動(dòng)力:不僅消費(fèi),還會(huì)主動(dòng)開(kāi)發(fā)產(chǎn)品新用法(如樂(lè)高超級(jí)玩家們,五菱“LING感玩家”);
- 技能值:擁有某一種或幾種能力。表達(dá)力(寫測(cè)評(píng))、創(chuàng)造力(做內(nèi)容)、組織力(發(fā)起社群活動(dòng)),或至少能做“氣氛組”(帶動(dòng)社群活躍度)(如跳海酒館和他的“打酒師”);
- 共生感:不只是“品牌的消費(fèi)者”,更渴望參與品牌成長(zhǎng)。如全球21位「樂(lè)高專業(yè)認(rèn)證大師(LCP)」和中國(guó)32位「谷歌開(kāi)發(fā)專家(GDE)」,以及Airbnb愛(ài)彼迎中的23位房東咨詢委員會(huì)成員和蔚來(lái)9位用戶信托理事會(huì)成員。

因此,“超級(jí)用戶計(jì)劃” 的核心,不是 “篩選高價(jià)值用戶/VIP”,而是“協(xié)調(diào)跨部門資源,鎖定最具熱情的用戶,通過(guò)深度互動(dòng)助力他們成長(zhǎng),最終構(gòu)建‘品牌與用戶共生’的機(jī)制”—— 比如搭建用戶共創(chuàng)平臺(tái),超級(jí)用戶參與產(chǎn)品設(shè)計(jì);提供專屬培訓(xùn),幫助他們提升內(nèi)容創(chuàng)作能力;設(shè)立 “用戶領(lǐng)袖” 崗位,讓他們參與社群管理。
關(guān)于 “超級(jí)用戶” 的具體運(yùn)營(yíng)方法,可參考品牌猿《玩轉(zhuǎn)「超級(jí)用戶計(jì)劃」》系列文章。
今天,我們只需明確——每個(gè)品牌中,都會(huì)涌現(xiàn)一群核心領(lǐng)導(dǎo)者與意見(jiàn)領(lǐng)袖 ,他們更引人注目、更有發(fā)言權(quán),互動(dòng)中活躍度與影響力更高。一個(gè)高效的「超級(jí)用戶計(jì)劃」能幫助你充分激活這部分頂尖用戶的智慧、熱情與技能,從而為你的品牌創(chuàng)造巨大價(jià)值。
五、遠(yuǎn)離 “多數(shù)人”,聚焦 “天命伙伴”
多數(shù)人喜歡他們正在使用的產(chǎn)品,所以很多品牌通常會(huì)忽略他們。
多數(shù)人努力工作以融入群體,以至于沒(méi)有人注意到他們。
多數(shù)人降薪降職也不喜歡換工作,換工作意味著要重新認(rèn)識(shí)新環(huán)境。
多數(shù)人喜歡在老地方吃飯,甚至選擇同一個(gè)飯。
多數(shù)人想要世界保持原樣,多數(shù)人會(huì)對(duì)新事物感到恐懼。
多數(shù)人對(duì)新東西沒(méi)有好奇心,多數(shù)人直到現(xiàn)在還沒(méi)有用過(guò)ChatGPT。
多數(shù)人不是領(lǐng)導(dǎo)者,但是最重要的圈層、社群和組織成員不屬于多數(shù)人。
如果你隨大流,那么對(duì)你的事業(yè)、生意或社群毫無(wú)益處。
「多數(shù)人」特別善于忽視新趨勢(shì)、偉大的員工或好想法。
如果你把目標(biāo)人群定為多數(shù)人,成天分析他們,向他們做促銷,我敢保證,他們根本不在乎你。無(wú)論你怎么呼喊,他們都不會(huì)聽(tīng)到。
當(dāng)你不再像是「多數(shù)人」,當(dāng)你努力吸引那些非多數(shù)人——你的天命人群的的時(shí)候,幾乎所有的成長(zhǎng)都不請(qǐng)自來(lái)。
《這才是營(yíng)銷》
面對(duì) “無(wú)限碎片、無(wú)限媒體” 的2025,以及即將到來(lái)的中國(guó)第五消費(fèi)時(shí)代,有句話值得所有品牌人銘記——與其冒著 “最后沒(méi)人真正喜歡” 的風(fēng)險(xiǎn)取悅所有人,不如專注尋找那些 “愿意與你成為真正伙伴” 的人并肩同行。
本文由人人都是產(chǎn)品經(jīng)理作者【品牌猿】,微信公眾號(hào):【品牌猿創(chuàng)】,原創(chuàng)/授權(quán) 發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理,未經(jīng)許可,禁止轉(zhuǎn)載。
題圖由作者提供

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