“中國近現(xiàn)代五大武術(shù)家”這個說法并沒有一個官方或絕對統(tǒng)一的權(quán)威排名，不同的人或機構(gòu)可能會有不同的選擇，這主要是因為“近現(xiàn)代”的時間跨度較大（通常指從清末民初至今），且“武術(shù)家”的定義可以很寬泛（包括傳統(tǒng)武術(shù)、現(xiàn)代武術(shù)、實戰(zhàn)格斗等）。
不過，根據(jù)普遍的認可度、影響力、成就以及代表性，以下五位人物經(jīng)常被提及，可以看作是近現(xiàn)代中國武術(shù)界的杰出代表：
1. "李小龍 (Bruce Lee, 1940-1973)" "代表性流派/貢獻：" 洪拳（自創(chuàng)融合），截拳道 (Jeet Kune Do)。 "影響力：" 雖然英文名字是Bruce Lee，但他對中國乃至世界武術(shù)界的影響是革命性的。他打破了傳統(tǒng)武術(shù)的門戶之見，倡導實用、自創(chuàng)風格（截拳道），其哲學思想（如“以無法為有法”）也廣為流傳。他是全球武術(shù)文化 icons，極大地推動了武術(shù)在世界范圍內(nèi)的傳播。
2. "葉問 (Ip Man, 1893-1972)" "代表性流派/貢獻：" 粵菜拳 (Wing Chun)。 "影響力：" 作為著名的詠春拳宗師，葉問培養(yǎng)了許多弟子，其中最著名的包括后來聞名世界的李小龍

相關(guān)內(nèi)容：

有一瞬間，你會好奇，中國近現(xiàn)代的五大武術(shù)家為何能讓拳腳化作民族的脊梁？他們身懷絕技，卻又各有命運的跌宕。今天就帶你用直白語言還原這五個傳奇，讓拳風帶你穿越時光。

有一人，叫董海川。清嘉慶三年，河北文安朱家務(wù)村里，他家窮得連張練拳的墊子都買不起。26歲那年，他背上干糧，遠游吳越巴蜀，以武訪友，歷險搜奇。相傳在安徽九華山，他遇到一位“云盤老祖”。那老祖微微一笑，手指在竹筒里畫圈，似云似盤，一招一式都幻化著天地乾坤。董海川看了入迷，從此吞下八卦掌的第一門心法?？晒Ψ蛟酱?，得罪的人越多。因得罪了首領(lǐng)太監(jiān)，他從山間浪子一夜間流落到京師，干起了太監(jiān)活，還被賜了七品首領(lǐng)太監(jiān)，做起肅王府的護院總管。你能想象嗎？一個窮小子，一度要在后宮深院里捧著太監(jiān)牌子，可他手里的八卦掌卻沒少展威風。后世有人說：“董海川從一個外鄉(xiāng)浪子到權(quán)傾一時的護院總管，他的升遷速度，簡直無人可比?！卑素哉埔步柚拿?，開枝散葉，周恩來總理都曾專門拜訪他的弟子韓慕俠，練上一套。

而此時，在河北永年區(qū)的另一個小村莊里，楊露禪已經(jīng)磨拳擦掌。1799年，他賣過煤土，當過膳夫，擺過糧攤，卻始終割舍不下雙手的拳影。一次在中藥鋪“太和堂”里打雜，他見陳家溝的陳長興出拳穩(wěn)如磐石，便抬頭問道：“師傅，這門拳能打遍天下嗎？”陳長興點頭，卻眼神警告他：“勤是根本，懶不得?！庇谑菞盥抖U十八年三下河南溫縣陳家溝，拳架越練越沉，出手便見紅，一響必成功。他打遍京城，無人可擋，京人便稱他“楊無敵”。有人問：楊露禪憑什么在拳師云集的年代脫穎而出？因他腳底扎穩(wěn)，頭腦通透，把陳式太極的圓與直，他自己改造成了一條渾厚的流水。你能想象他在茶肆中抱拳問好，卻一招“攬雀尾”便讓對手應(yīng)聲跪地？有誰料到，豫北陳家拳，卻賴冀南楊家傳。

再看孫祿堂，這位1860年生于保定望都的少年，9歲喪父，母親一手扶養(yǎng)，他卻一刻也閑不住，13歲跟著師父游歷南北，足跡幾乎遍及十一省四海。見少林的磚墻破舊，見武當?shù)膭赓?，見峨嵋的云霧繚繞，他將形意、八卦、太極三門拳術(shù)融會貫通。人們說他“信手擊昏俄國著名格斗家彼得洛夫”，可孫祿堂自己卻淡淡一笑：“拳到之處，只是力到?！北说寐宸虮凰徽茡魰灪螅嬷~頭起身，也只能連聲喊冤。年過花甲，他又力挫日本天皇欽命大武士板垣一雄；古稀之年，五名日本技擊高手聯(lián)合上來，他依舊一一將人打得抱頭頓足——這是對武學的極致追求，也是對民族尊嚴的捍衛(wèi)。人稱“虎頭少保，天下第一手”?？蓪O祿堂從不張揚，只在武館中收徒，淡看江湖是非。

說到霍元甲，沒有誰不知道“精武”的名字。1868年，他出生在天津靜?？h鏢師家庭，卻天生體弱，父親怕他鬧得家族名聲不光彩，堅持不讓他練武。那時候的霍元甲，常趁父兄不備，偷偷從后院搬出沙包，一拳一腳地練秘籍“秘宗拳”。他吃過虧：打不贏本地小混混，也被人嘲笑“瘦弱霍少爺”?？伤酱煸接?，終在懷慶藥棧當幫工時結(jié)識農(nóng)勁蓀。在農(nóng)掌柜的資助下，1909年他來到上海法租界，創(chuàng)辦中國精武體操會，主教武術(shù)，口號是“強強強”。傳言他最后被日本人下了毒藥，不得善終，可傳奇由此加碼。李小龍1972年拍《精武門》，把他的故事搬上大銀幕。孫中山題寫“尚武精神”，以示對他的紀念。何以至此？因為霍元甲把練拳變成了一種國家氣節(jié)，用雙手捍衛(wèi)了岌岌可危的民族尊嚴。

最后一個，不同于武館中的大佬，也不全是拳師，他叫杜心五。1869年生于湖南慈利縣，自幼隨長輩練拳，家道中落后，他走上峨嵋山，投身自然門，拜徐矮師為師。那時，他就喜歡把拳腳當作旅行的護身符，一路從湖南到四川，又漂洋過海到日本，與相撲師齋藤一郎在日比谷公園比武贏得冠軍，名噪東瀛。1905年，他加入同盟會，成了孫中山、宋教仁的貼身保鏢。你能想象那個清晨，杜心五護衛(wèi)宋教仁出行時，鐵鞭一揮，馬賊應(yīng)聲倒地？他護得宋教仁安全離去，卻也因敢言激怒了蔣介石，對國民政府直言不諱?？箲?zhàn)時期，他還口無遮攔地批評蔣介石的抗戰(zhàn)策略。1949年后，他被任命為湖南人民軍政委員會顧問、湖南省政協(xié)委員，直到1953年病逝在長沙，享年八十四歲。他的一生，武為身護，拳為道護，正如他自己所說：“以心行武，方不負此生?！?/p>

這五大武術(shù)家，一個比一個傳奇，董海川從玉門關(guān)浪子到京師護院；楊露禪將陳家太極推向王公貴族；孫祿堂在世界拳壇立下赫赫戰(zhàn)功；霍元甲以拳為國魂；杜心五以武護國護身。他們?yōu)楹文艹綍r代，成為一代宗師？因為他們都在拳腳之外，把武術(shù)當作一條通向天地、通向社會、通向內(nèi)心的路。正是這條路，讓中國武術(shù)從防身技藝升華為一種文化符號。今天，我們在健身房里揮灑汗水，也都能感受到那一縷歷史的凜冽拳風。信息來源：