這是一個關(guān)于文化和自然遺產(chǎn)日主題，聚焦宮廷琺瑯彩瓷器再現(xiàn)與重生的文章構(gòu)思：
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"標(biāo)題：文化和自然遺產(chǎn)日｜宮廷琺瑯彩瓷器的再現(xiàn)與重生：指尖上的皇家絕藝"
"引言"
又是一年文化和自然遺產(chǎn)日。當(dāng)我們駐足于博物館的燈火輝煌之間，凝視那些靜默的文物，它們不僅是歷史的見證，更是中華文明智慧與審美的結(jié)晶。今天，讓我們將目光投向一組曾深藏宮苑、驚艷世界的瑰寶——宮廷琺瑯彩瓷器，探討它們?nèi)绾卧跁r光流轉(zhuǎn)中“再現(xiàn)”，并煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
"一、 璀璨華章：琺瑯彩瓷器的輝煌過往"
琺瑯彩，作為清代康熙、雍正、乾隆三朝宮廷御用瓷器的最高藝術(shù)成就，是中國古代彩瓷史上的巔峰之作。它融合了中西藝術(shù)精華，由宮廷畫師在素白的官窯瓷器上，以進(jìn)口琺瑯料描繪紋飾，再經(jīng)低溫二次燒成。
"皇家御用，獨(dú)步天下：" 琺瑯彩瓷器產(chǎn)量稀少，多為宮廷內(nèi)賞玩，從未流入民間。其制作工藝復(fù)雜，繪畫水平登峰造極，題材多為花鳥、山水、仕女、界畫等，色彩絢麗，精巧細(xì)膩，代表了清代宮廷藝術(shù)的最高水準(zhǔn)。 "中西合璧

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瓷胎畫琺瑯，又名琺瑯彩瓷，是使用琺瑯彩繪畫裝飾的瓷器。在諸多琺瑯工藝中，在瓷胎上畫琺瑯，是中國獨(dú)有、較為小眾，卻又技藝難度極高的一種。

宮廷琺瑯彩瓷始于康熙，其高度融合中西方工藝，不僅藝術(shù)價值極高，而且數(shù)量稀少。

琺瑯彩瓷，經(jīng)160余道工序，多次進(jìn)火，反復(fù)彩燒而成。由于不同顏色的琺瑯質(zhì)地不同，因此每種顏色都要經(jīng)特定溫度單獨(dú)燒制。宮廷琺瑯彩技藝復(fù)活者、政合宮品牌創(chuàng)始人孫赫陽受父親影響，已投身琺瑯彩瓷26年，說起燒制中遇到的困難，他感慨萬千。

深耕瓷胎畫琺瑯多年后，孫赫陽得到授權(quán)，成功復(fù)刻出北京故宮博物院及臺北故宮博物院多件館藏琺瑯彩瓷，使失傳已久的宮廷琺瑯彩瓷再放光彩。

記者：王詠濤、劉春暉、姜雪蘭

編輯：姜雪蘭

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