網(wǎng)暴“飛魚服”的現(xiàn)象確實反映了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中一些復(fù)雜且令人擔(dān)憂的問題。從您的描述來看,似乎存在對特定文化符號或群體進行污名化攻擊的情況,而受害者(飛魚服)在網(wǎng)絡(luò)輿論中受到了負(fù)面評價,甚至可能遭受了網(wǎng)絡(luò)暴力。
這種情況下,有幾個關(guān)鍵點值得關(guān)注:
1. "網(wǎng)絡(luò)暴力的危害":網(wǎng)絡(luò)暴力會對個人造成嚴(yán)重的心理和情感傷害,甚至影響其名譽和正常生活。無論爭議的起因是什么,采取暴力攻擊的方式都是不可取的。
2. "文化理解與尊重":中華文化和價值觀博大精深,不同的人可能有不同的理解和解讀。在討論文化現(xiàn)象時,應(yīng)保持開放和尊重的態(tài)度,避免簡單化、標(biāo)簽化或污名化。
3. "輿論環(huán)境的影響":網(wǎng)絡(luò)輿論有時會被情緒、偏見或誤解所驅(qū)動,導(dǎo)致不公正的評價。同時,算法推薦等機制也可能加劇信息的繭房效應(yīng),使得負(fù)面信息更容易被放大。
4. "“贏了”的含義":您提到“他們居然還贏了”,這里的“贏”可能指網(wǎng)絡(luò)暴力者暫時占據(jù)了輿論上風(fēng),或者飛魚服所代表的文化/群體在短期內(nèi)受到了負(fù)面評價。但這并不代表事情的本質(zhì)是公正的。即使網(wǎng)絡(luò)輿論暫時偏向一方,也并不一定意味著該方的觀點或行為是正確的,或者受害方的遭遇是應(yīng)得的。
"重要的是要區(qū)分“對飛魚
相關(guān)內(nèi)容:
那天下午刷短視頻,忽然看到一群河南洛陽的大學(xué)生,穿著飛魚服,手舉著那種寫著“接公主”的接站牌,正樂呵呵地在高鐵站迎接游客。說實話,看著挺有意思的:年輕人嘛,腦筋活絡(luò),折騰點花頭,給自家城市旅游添點新鮮感。現(xiàn)在各地做文旅都跟趕集一樣,哪兒熱鬧往哪兒湊。這事兒,要論創(chuàng)意,不比前幾個月哪個地方的“貓王爺爺”差吧?可偏偏,這本來尋常的小熱鬧,居然在網(wǎng)上引發(fā)了一場腥風(fēng)血雨。

事情剛一冒頭,評論區(qū)就炸鍋。幾位熱門大V,仿佛被踩了尾巴,陰陽怪氣地開罵。有的直接說:這不就是給錦衣衛(wèi)洗白嘛?街頭穿成這樣,你們是不知道錦衣衛(wèi)在歷史上干了啥壞事!還用那種看笨蛋一樣的口氣奚落大學(xué)生,說他們“讀書少,丟人現(xiàn)眼”,甚至出口成臟,說人家“一點眼力見兒也沒有”。說錦衣衛(wèi)“殺人滅門”,簡直比西方的黑暗特務(wù)還邪門。有些新媒體號更難聽,說什么“看到飛魚服就想起被恐嚇”,仿佛這身服裝能讓人汗毛倒豎。
而最讓人摸不著頭腦的,是有個據(jù)說教歷史的大學(xué)教授,居然也跳出來說:你們穿飛魚服,就是在扮特務(wù)。這教授的發(fā)言下面,沒有幾句像樣的探討,倒是把網(wǎng)友的討論攪和得天翻地覆。全國一家影響力很大的媒體,也開始不厭其煩地發(fā)評論,說洛陽這波操作“情急之下”才鼓搗出這么個“有爭議”的噱頭。更激烈的是那家首都的知名報紙,甚至拋出“錦衣衛(wèi)再現(xiàn)江湖”的標(biāo)題,一陣咬牙切齒地批評。

事情走到這一步,還能不亂?可是冷靜下來一合計,咱們都得問一句:穿飛魚服真的就是等于打扮成錦衣衛(wèi)嗎?再說,錦衣衛(wèi)名聲真有這么差?這些媒體人、教授到底在氣什么?
其實這飛魚服,根本不是什么錦衣衛(wèi)專屬制服。咱們歷史上穿的人多了去了。就跟今天的文藝演出服一樣,飛魚袍受封的高級武將、甚至皇帝寵臣家里放一大堆。換句話講,穿這身衣服,并不是明朝特務(wù)的象征,也沒規(guī)定穿上就是要去辦差的。比如明末的時候有個叫劉伯溫的謀士,他有功,皇帝賜給他飛魚服,作為恩賞。后來的大太監(jiān)王振,權(quán)傾朝野,也常穿飛魚服招搖過市。當(dāng)時坊間不都議論,說飛魚服都快成街頭流行款了?如果說今天大學(xué)生穿飛魚服,等于穿成錦衣衛(wèi),那今天的小學(xué)生練武穿虎頭鞋,是不是也算民國道臺的后裔?

可奇怪的是,網(wǎng)絡(luò)上對這事兒叫得最歡的,不一定真就不懂飛魚服的歷史。你說一位專門講中國史的大學(xué)教授——他能不知道飛魚服是明朝貴戚、恩寵大臣的禮服嗎?真要說地道的錦衣衛(wèi)“制服”,其實也就一頂烏紗帽,披蓑衣,腰里掛著“御賜腰牌”,跟現(xiàn)今流行的“制服文化”半點關(guān)系都挨不上。這么說來,有的人倒像是心里有氣,不是一句“你不懂”能解釋過去的。
那第二個讓人為難的問題來了——錦衣衛(wèi)真的都是一幫子惡人嗎?我就不信,明史上真沒有一兩個脾氣好的錦衣衛(wèi)。歷史這檔子事,不能全信小說和電視劇里那點兒情節(jié)。明明有過一段時間,錦衣衛(wèi)被皇帝重用得很頻繁,有權(quán)查案,也確有豪杰忠臣在內(nèi)。就像明初的紀(jì)綱、蔣瓛這樣的錦衣衛(wèi)頭子,干的是皇帝的差,但他們里頭也有李長吉那樣不收賄賂、不冤枉好人的清官。后來到張獻忠兵臨南京,反倒是幾個錦衣衛(wèi)將領(lǐng)領(lǐng)著士卒拼死抵抗,最后被屠了滿門。你說,把整個機構(gòu)打成十惡不赦,豈不是比評“公司黑歷史”還武斷?倒像是有人非要在這塊已經(jīng)褪色的牌匾上,反復(fù)刷油漆。

再多插一嘴。錦衣衛(wèi)并沒有像東廠一樣,專靠抓壯丁、殺人滅口發(fā)家致富。在明中期,連當(dāng)官的、太監(jiān)、甚至皇親國戚都得搭理一兩個錦衣衛(wèi)官員,哪兒敢隨便得罪。說到底,錦衣衛(wèi)的形象,是被后世一些話本、小說和影視劇無限渲染、放大了陰暗面。你要說明朝末期,宦官專權(quán),東廠、錦衣衛(wèi)合并一體,那會兒確實烏煙瘴氣。但那也是體制敗壞之后的事兒,跟飛魚服、跟初代錦衣衛(wèi)的本職也差得太遠。
說了這么多,咱們還得問問,為什么這些“大V”、媒體人,就盯著飛魚服噴?有的人明明之前還在各類場合倡導(dǎo)包容,連“和服”出現(xiàn)在上海街頭都覺得是“中日文化交流必經(jīng)之路”;可飛魚服一亮相,馬上換了副臉。就拿某個知名博主來說吧,前腳罵飛魚服“奇裝異服”“仇視感拉滿”,后腳卻能發(fā)微博安利日本某品牌和服,說什么“穿起來很有氛圍”,還勸網(wǎng)友要學(xué)會欣賞異國文化。你說這樣的雙標(biāo),觀眾會沒看出來?可偏偏有人信得一塌糊涂。

再扯遠一點。前陣子,北京圓明園辦冰上表演,演員穿上旗裝,某主流媒體能說那叫“還原盛世風(fēng)華”“再現(xiàn)歷史場景”,夸得天花亂墜。要照批評飛魚服的邏輯,那穿滿清服飾的人是不是在緬懷“剃發(fā)易服”,是不是更該唾罵?可媒體卻一點不忌諱,調(diào)子高得很。要是真說歷史,滿清當(dāng)初八旗入關(guān),制造的腥風(fēng)血雨比明朝錦衣衛(wèi)有過之而無不及,這些人干嘛一個標(biāo)準(zhǔn)用在這里,另一個標(biāo)準(zhǔn)又換掉?
說得更直接點,還有一些自詡“理性、溫和”的媒體,遇到街頭和服聚會、動漫女孩穿“JK制服”就說是人家的個人文化選擇,遇到飛魚服就急得跟火山爆發(fā)一樣。甚至還有帖子一本正經(jīng)地教訓(xùn)大家——見到和服就發(fā)火是“另類愛國”,是“情緒過界”。但怎么著,見到飛魚服能夠無腦批判叫理性、清醒呢?這種邏輯,只能說是鉆了自己設(shè)置的死胡同。

到了這一步,咱們再回頭看:這群人是不是真的不懂歷史?還是,他們其實理解得很清楚,但有些話硬是要說給別人聽。比如有媒體總愛捧著“國際范兒”,這個美譽一旦涉及到本國傳統(tǒng)文化,立馬嫌“土”“不合時宜”。講白了,是裝明白還是故意混淆視聽?這就說不準(zhǔn)了。
細想想,今天在大街上掀起文旅熱,不只有飛魚服。二次元少年穿漢服、女生COS楊玉環(huán)、游客在夜市拍古裝短視頻,還有人穿宋制服飾逛博物館——熱鬧得很。美國人、歐洲人也有喜歡飛魚服和漢服的,他們拍著拍著還順便幫中國搞了一波免費宣傳。這些“審美活躍分子”,有的圖個樂子,有的真是熱愛。難道咱們只能對外來文化客客氣氣,自己玩點傳統(tǒng)復(fù)古,反倒成了大逆不道?

閑話一句,這事讓我想起前兩年有媒體大V痛批國產(chǎn)歷史劇,說是“渲染軍人血性,誤導(dǎo)青少年”。照他們這種扭曲的邏輯,岳飛成了“煽動民族仇恨”的典型,林則徐就成了“保守、拒絕世界接軌”。俠客、忠臣、開國皇帝全進了“高危話題”名單。以后是不是連歷史課、戲曲、春晚上的民族服飾都不能有了?一不留神,旗袍、唐裝都要下架,全讓“時尚輿論”裁定一遍正誤?
等水落石出你才想明白:有些人嘴上喊著現(xiàn)代、開放,其實底子里還真不待見自家的根脈。習(xí)慣了拿別人的標(biāo)準(zhǔn)敲打自己這碗飯。他們盯著飛魚服噴,倒未必是糊涂,反倒是精得很。讓自己人覺得自家歷史“土”“野蠻”,讓外來“高級文化”灌溉得順順當(dāng)當(dāng)。久而久之,大家都只敢夸哈日哈韓,轉(zhuǎn)頭不敢給孩子講自己的豪杰故事。這樣一來,倒是順理成章了。

所以,冒個傻氣的問題,如果一門心思往外看,就得學(xué)會接受自己歷史上的好與不好。喜歡飛魚服、漢服的,是真心熱愛,并不是在重演“特務(wù)時代”。反觀某些批評者,究竟是在維護什么假象,還是另有打算?我說不清楚,但總覺得,這一點點古風(fēng)熱,也是給我們的文化補點血。而眼下,有些人一邊沖著歷史開刀,轉(zhuǎn)臉又熱情鼓勵“國際范兒”,杰作喲。至于飛魚服還穿不穿?怕是已經(jīng)不是洛陽和大學(xué)生們能左右的事了——那得看咱們剩下的自信是不是還能守得住。
有時候真忍不住想笑。飛魚服就這點事兒,也能成風(fēng)口浪尖,還引得那幫“大人物”跳腳。誰贏誰輸,不好說。不過,有些熱鬧一過,能不能留下點思考給后頭的人?咱不好斷言。如果真有個答案,我倒希望,下回在書店街頭看到飛魚服,不是先想著“誰厲害誰糟糕”,而是覺得,這幫年輕人,挺會玩,挺想讓家鄉(xiāng)活起來。就這樣吧,留點懸念——歷史不一定非得全是傷痕,也能是青春。
