確實(shí)，近年來(lái)，隨著時(shí)尚潮流的不斷變化，一些傳統(tǒng)鞋款如涼鞋的流行度有所下降。但巴西的人字拖（Havaianas）卻在全球范圍內(nèi)大受歡迎，原因有以下幾點(diǎn)：
1. "獨(dú)特設(shè)計(jì)"：Havaianas的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于夏威夷草鞋，但經(jīng)過(guò)巴西設(shè)計(jì)師的改良，融入了巴西本土的元素，形成了獨(dú)特的外觀和風(fēng)格。
2. "舒適度"：Havaianas采用天然橡膠材料，穿著舒適，適合長(zhǎng)時(shí)間行走。
3. "品牌形象"：Havaianas作為一個(gè)品牌，已經(jīng)深入人心，其形象與休閑、輕松的生活方式緊密相連。
4. "廣告營(yíng)銷"：Havaianas的營(yíng)銷策略非常成功，通過(guò)明星代言、創(chuàng)意廣告等方式，讓品牌形象深入人心。
5. "全球擴(kuò)張"：Havaianas在全球范圍內(nèi)進(jìn)行市場(chǎng)拓展，進(jìn)入了許多國(guó)家和地區(qū)，滿足了不同消費(fèi)者的需求。
6. "時(shí)尚搭配"：Havaianas可以搭配各種服裝，無(wú)論是休閑裝還是正式裝，都能展現(xiàn)出時(shí)尚感。
7. "環(huán)保理念"：Havaianas在材料選擇上注重環(huán)保，使用可回收材料，符合現(xiàn)代消費(fèi)者的環(huán)保意識(shí)。
總之，巴西的人字拖之所以在全球范圍內(nèi)大受歡迎，是因?yàn)槠洫?dú)特的設(shè)計(jì)、舒適的穿著體驗(yàn)、成功的品牌形象以及全球化的市場(chǎng)策略。

相關(guān)內(nèi)容：

近日，《中國(guó)新聞周刊》發(fā)布的一組調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有六成人選擇夏季不穿涼鞋，“為什么夏天不穿涼鞋了”等詞條頻頻登上熱搜榜。炎炎夏日里，涼鞋、拖鞋等是人們納涼的法寶。作為一種符號(hào)和記憶，鞋子在悠長(zhǎng)歷史中扮演了重要的角色，甚至是一些國(guó)家國(guó)寶級(jí)的物品。一雙鞋的變遷，折射的是腳底下“走”出來(lái)的文明。

加拿大多倫多貝塔鞋類博物館展出的休閑鞋

謝靈運(yùn)改造木屐

因?yàn)橹谱骱?jiǎn)單，人類歷史上最早出現(xiàn)的足上用品就類似于涼鞋的構(gòu)造，它是由原始的包裹物演變而來(lái)的。每個(gè)地域的古代文明時(shí)期都曾出現(xiàn)過(guò)不同形式的草編鞋，只需在鞋底系上帶子或繩線。

目前世界上出土的最早的鞋子，發(fā)現(xiàn)于美國(guó)密蘇里州境內(nèi)，距今約8000年。它是由植物纖維編成的涼鞋，為美洲土著人所穿，草鞋的植物編織材料有稻草、麥秸、玉米秸等多種選擇。草鞋在中國(guó)古代社會(huì)也是必需品?！对?shī)經(jīng)》云：“糾糾葛屨，可以履霜。”其中的葛屨就是以葛制成的草鞋，先秦人將這種草鞋稱為“屨”。

在周朝，無(wú)論地位的尊卑，眾人皆可穿草鞋。哪怕是周朝的王室，也將草鞋作為夏季用鞋的標(biāo)配。鞋子與衣服的搭配是與身份和地位有關(guān)系的。比如鞋子需要與衣服的顏色、款式匹配，《儀禮》中說(shuō)，夏天穿葛屨“玄端黑屨”“素積白屨”，即夏天穿用葛草編結(jié)的鞋子，若身上是黑色的衣服，則要穿黑色的鞋，若穿腰間帶褶的白色絲織衣裳，則用白色的鞋子搭配。

加拿大多倫多貝塔鞋類博物館展出的古老涼鞋

蘇軾《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》中的名句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”，其中的芒鞋也是草鞋。在古代社會(huì)生活中，草鞋是標(biāo)志性的文化符號(hào)，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧和勤勞，古代的俠客隱士常以穿草鞋為豪。因?yàn)椴菪脑蟻?lái)自大自然，就算到現(xiàn)代，崇尚自然的人仍然愛(ài)穿草編涼鞋。

隨著時(shí)代的發(fā)展，一種新型的“涼鞋”——木屐出現(xiàn)了。與草鞋相比，它更耐用。在寧波博物館中，就保存了一雙起源于良渚時(shí)期的木屐，至今有4000多年的歷史，屬良渚文化遺物。

木屐是最早的拖鞋樣式，南北朝時(shí)又叫“呱嗒板兒”。它一般以質(zhì)地堅(jiān)硬的木板制成，搭配布帶、革帶等。李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中寫道：“腳著謝公屐，身登青云梯。”其中的“謝公屐”就是一種木屐，它的發(fā)明者是“山水詩(shī)派”鼻祖、南北朝的謝靈運(yùn)。

謝靈運(yùn)出身名門望族，他性格灑脫，對(duì)官場(chǎng)并不在意，但是對(duì)游山玩水頗感興趣。他發(fā)現(xiàn)，爬山時(shí)如果將木屐去掉前齒，下山時(shí)去掉后齒，更能在登山的過(guò)程中保持身體平衡。他根據(jù)想法改進(jìn)了木拖鞋，使它成為流行一時(shí)的潮流產(chǎn)品，史稱“謝公屐”。這種改良后的拖鞋很受歡迎，甚至還流傳到了日本、朝鮮等地。

巴西人將拖鞋做成了文化

隨著時(shí)代的發(fā)展，草鞋、木屐等逐漸淡出了視野，成了非主流，而以皮、木、竹、麥秸等天然材料，或是更加輕便柔軟的橡膠、塑料等制造的涼鞋、拖鞋更為普遍。

對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，代表著自由和快樂(lè)的“人字拖”，比涼鞋更受到他們的喜愛(ài)。

人字拖又叫“夾趾拖鞋”，單聽(tīng)其英文單詞（Flip-Flops）的發(fā)音，有一種踢踢踏踏的節(jié)奏感，傳遞出隨意和自在之感。醫(yī)學(xué)界對(duì)穿“人字拖”引起關(guān)節(jié)疼痛、腳踝扭傷等問(wèn)題的爭(zhēng)論一直都有，但在一些處在熱帶的國(guó)家或城市，人字拖依舊是夏日鞋子的首選。甚至在巴西，人字拖成了一種時(shí)尚的文化符號(hào)。

據(jù)考證，巴西的人字拖源于日本木屐。在巴西，人字拖和咖啡豆、面包和牛奶一起被列入人們生活的必需品。巴西國(guó)寶級(jí)的人字拖品牌，每年能賣出數(shù)千萬(wàn)甚至上億的數(shù)量。就連巴西前總統(tǒng)也曾穿著人字拖上鏡，可見(jiàn)這款鞋在該國(guó)的國(guó)民度非同一般。

巴西國(guó)寶級(jí)的拖鞋，還出入了奧斯卡、世界杯足球賽等重要場(chǎng)合，成為奧斯卡提名者伴手禮和世界杯足球賽的“周邊”物品。這與其高質(zhì)量、設(shè)計(jì)感是分不開(kāi)的。

人字拖于1962年傳入歐洲，最初只有黑色、深藍(lán)色兩種顏色。20世紀(jì)90年代，巴西推出了彩色人字拖，盡管售價(jià)比原來(lái)高出一倍，卻給市場(chǎng)帶來(lái)了突破性發(fā)展。隨后又設(shè)計(jì)出顏色更豐富、鮮亮的款式，并且增加了水晶等飾物，有的鞋底做成加厚款，人字拖上的印花也越來(lái)越個(gè)性化，使其更富青春活力。

巴西人酷愛(ài)人字拖，也與其當(dāng)?shù)氐娜〔挠嘘P(guān)。巴西的天然橡膠世界聞名，產(chǎn)量高、質(zhì)量好、經(jīng)濟(jì)壽命長(zhǎng)，以這樣材質(zhì)制成的鞋更柔軟、更合腳，也更耐磨。

傳統(tǒng)涼鞋為何受冷遇

從歷史的演化來(lái)看，鞋子是人類文明、技術(shù)和審美能力發(fā)展的一個(gè)縮影，同時(shí)記錄了社會(huì)價(jià)值觀和生活習(xí)慣的改變和發(fā)展。

在《中國(guó)新聞周刊》關(guān)于涼鞋的一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查中，近六成人選擇夏季不穿涼鞋，其中“00后”占了60%以上，超過(guò)其他年齡段。在不愛(ài)穿涼鞋的原因中，“腳容易曬黑”排名第一。不少網(wǎng)友開(kāi)玩笑地評(píng)價(jià)：“涼鞋自己也沒(méi)想到，打敗自己的不是其他新產(chǎn)品，而是八竿子打不著的‘防曬’?！睆姆罆褚碌椒罆衩?、防曬口罩，再到不穿涼鞋，現(xiàn)代人尤其是年輕人的防曬真是“武裝到了腳趾”。

記者發(fā)現(xiàn)，“夏天不穿涼鞋”的其他原因與現(xiàn)代生活和工作方式有關(guān)。比如，開(kāi)空調(diào)腳冷、上下班趕時(shí)間跑不快、坐地鐵和公交怕被踩、開(kāi)車不方便等。這些原因不無(wú)道理，鞋子的變化永遠(yuǎn)是應(yīng)當(dāng)代人的需求而進(jìn)行的。

西班牙鞋履藝術(shù)展展出的涼鞋

所以，與傳統(tǒng)涼鞋相比，越來(lái)越多的變種涼鞋脫穎而出，受到了人們的喜愛(ài)。比如年輕人喜愛(ài)洞洞鞋，在夏天走路、空調(diào)房保暖等方面都比傳統(tǒng)涼鞋更有優(yōu)勢(shì)。再比如透氣網(wǎng)面的運(yùn)動(dòng)涼鞋和運(yùn)動(dòng)拖鞋，這些與近年的運(yùn)動(dòng)潮流和時(shí)尚有關(guān)，在衣服穿搭、生活場(chǎng)景上更能搭配，適合現(xiàn)代生活。

在加拿大多倫多，有一家專門收藏鞋子的博物館，建于1995年，叫貝塔鞋類博物館。館內(nèi)收藏了12000多雙鞋子，從古埃及時(shí)代的草鞋，到精致華貴的緞面女鞋和深受現(xiàn)代人喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)休閑鞋，橫跨數(shù)千年的歷史。

博物館內(nèi)還珍藏了不少名人的鞋子。如維多利亞女王的象牙睡鞋、丘吉爾的皮靴、伊麗莎白·泰勒的銀色拖鞋等。有趣的是，話劇《傾城之戀》在多倫多演出期間，梁家輝在劇中穿過(guò)的一雙皮鞋被博物館相中，永久收藏于博物館展出，這也是華人明星的鞋子首次被該博物館收藏。

貝塔鞋類博物館展出的各種鞋子

此外，博物館還有各種材質(zhì)的鞋，如獸皮、瓷土、木材、花草、金屬、絲綢等，形狀多到匪夷所思。鞋子的來(lái)源從深山獵戶到皇親貴族，從中國(guó)的三寸金蓮到撒哈拉沙漠的燙沙涼鞋，從14世紀(jì)的埃及蘆葦鞋到世界滑冰冠軍的冰鞋等，包羅萬(wàn)象。

達(dá)·芬奇曾說(shuō)過(guò)，人類的腳是一項(xiàng)工程學(xué)的杰作和一件充滿藝術(shù)氣息的作品。鞋亦如此。從鞋子的進(jìn)化史可以品出“走”出來(lái)的文明，它的生命力永遠(yuǎn)來(lái)自當(dāng)下的需要，它的創(chuàng)新同樣值得期待。

（文內(nèi)圖片來(lái)源：新華社）

欄目主編：龔丹韻

來(lái)源：作者：彭薇