這是一個關(guān)于武漢江岸區(qū)教育領(lǐng)域的重要動態(tài)。根據(jù)您提供的信息，可以總結(jié)和提煉出以下幾點：
1. "核心事件：" 江岸區(qū)有三所學(xué)校（具體是哪三所未在信息中明確，但提及“集體更名”）正式更名。 2. "更名方向：" 這些學(xué)校更名的目標是融入或明確帶有“博雅”這一教育品牌標識。這通常意味著學(xué)校希望強化其特定的教育理念、特色或與“博雅”所代表的優(yōu)質(zhì)教育形象的聯(lián)系。 3. "重要意義：" "“重磅”釋放信號：" 使用“重磅”一詞，暗示此次更名事件影響較大，可能代表了江岸區(qū)教育布局調(diào)整、品牌建設(shè)或提升區(qū)域教育影響力的重要舉措。 "“崛起”預(yù)示發(fā)展：" “武漢優(yōu)質(zhì)教育品牌‘博雅’崛起”表明，通過此次更名，江岸區(qū)意在打造或提升一個具有較高聲譽和影響力的“博雅”教育系列品牌，這預(yù)示著區(qū)域內(nèi)優(yōu)質(zhì)教育資源的整合與升級。 4. "潛在影響：" "提升學(xué)校聲譽：" “博雅”作為一個（可能已存在或新創(chuàng)建的）優(yōu)質(zhì)教育品牌，更名有助于提升這三所學(xué)校的知名度和吸引力。 "強化教育理念：" “博雅”通常指博學(xué)雅正，更名可能意味著學(xué)校

相關(guān)內(nèi)容：

2020年伊始

武漢教育迎來一個重磅消息——

2019年末

武漢市江岸區(qū)小學(xué)教育有了新動作

三所知名小學(xué)集體更名

江岸區(qū)蔡家田小學(xué)更名為江岸區(qū)博雅小學(xué)

武漢市育才越秀小學(xué)更名為武漢市實驗博雅小學(xué)

武漢市育才實驗第二小學(xué)更名為武漢市實驗博雅第二小學(xué)

由此江岸教育小學(xué)階段

“博雅系”橫空出世

（▲圖為江岸區(qū)博雅小學(xué)校園）

（▲圖為武漢市實驗博雅小學(xué)校園）

這是江岸教育主動順應(yīng)時代要求和人民期待的重要舉措，必將在江岸邁向美好教育的過程中書寫濃墨重彩的一筆。

“博雅”怎么來？

蜚聲古今中外的教育理念

應(yīng)該在現(xiàn)代學(xué)校中落地

“博雅”并非新名詞。在中國古代，有指文章內(nèi)容豐富、文辭優(yōu)美，如《文心雕龍》中有“博雅之巧”之說；也有謂學(xué)識淵博，品行端正，如《后漢書》中的“博雅多通”之義。細想起來，都在強調(diào)教育過程中內(nèi)外兼修，品學(xué)并重的重要性。同為人類文明發(fā)源地的古希臘，也主張實行博雅教育，培養(yǎng)具有廣博知識和優(yōu)雅氣質(zhì)的人。

2015年北京大學(xué)啟動了高考自主招生改革方案“博雅計劃”，旨在選拔綜合素質(zhì)全面、德正學(xué)精、品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀學(xué)生。中國科學(xué)院楊福家院士認為，博雅教育并不是從大學(xué)才開始，在小學(xué)階段就應(yīng)該開始了，只是在不同的學(xué)段，側(cè)重點不同而已。由此看來，博雅是一個人人生觀、價值觀、世界觀形成時期必備的基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性品質(zhì)。博學(xué)多才、博聞強識、博采眾長、舉止嫻雅、雅量高致、溫文爾雅……

青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培，而博雅精神和品質(zhì)的養(yǎng)成、塑造、涵養(yǎng)，在青少年學(xué)生“扣好人生第一粒扣子”的關(guān)鍵時期，顯得十分必要。它與黨的十八大明確提出要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人的要求是一脈相承的。與立德樹人根本任務(wù)也高度契合。博雅教育抓住了新時代教育發(fā)展的要求，符合教育規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律，是十分有價值的教育探索。

江岸區(qū)原蔡家田小學(xué)在長期的辦學(xué)實踐中，也清醒地認識到這一點，在吸收和發(fā)揚古今中外的博雅教育基礎(chǔ)上，他們深挖學(xué)校基因，主張以“蔡家田”為“博雅教育實驗田”，倡導(dǎo)“以博愛之心，取博眾之長，做博雅之人”。同時結(jié)合多元智力理論，致力于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，在充分尊重學(xué)生個性特長的基礎(chǔ)上全面落實素質(zhì)教育，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定扎實的基礎(chǔ)。

“博雅”怎么樣？

經(jīng)過十年探索和實踐

形成了可操作的辦學(xué)體系

從2009年至今十年間，江岸區(qū)原蔡家田小學(xué)致力于小學(xué)博雅教育理論與實踐的研究和探索，在擁有了充分的積淀和成熟的思想基礎(chǔ)上，2016年成功地孵化了武漢市育才越秀小學(xué)。

這兩所學(xué)校通過科學(xué)的論證、合理的規(guī)劃、有效的行動，從精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化、管理文化、課程文化著手，開展博雅教育的理論與實踐性研究。

依據(jù)小學(xué)生的年段特征，從不同年級開展尋找落腳點。低年級重在激發(fā)學(xué)生的興趣，樹立學(xué)生的博雅意識；中年級則更強調(diào)對學(xué)生進行有效的引領(lǐng)，培養(yǎng)博雅情操；高年級則要求學(xué)生學(xué)會自主提升，學(xué)做博雅之人。在此基礎(chǔ)上將“以博愛之心，取博眾之長，做博雅之人”為學(xué)校特色發(fā)展目標，塑建學(xué)校文化整體框架，建構(gòu)以“博雅”為核心的學(xué)校文化體系及載體實踐體系，形成了校園有書香氣、教師有學(xué)者氣、學(xué)生有儒雅氣的辦學(xué)風格，營造出具有國際化視野、充滿人文情懷、蘊涵信息智慧、凸顯科技創(chuàng)新、綠色生態(tài)園林式的江城名校。

2019年，江岸教育提出“美好教育”理念。“美好”是一種體驗，追求“美好教育”，就要做到尊重自然、理解天性，遵循教育規(guī)律，用耐心和真誠對待教育。而“博雅教育”正是江岸美好教育百花齊放的絢爛一枝。

“博雅”怎么干？

作為優(yōu)質(zhì)教育品牌

將發(fā)揮引領(lǐng)輻射和示范作用

從蔡家田小學(xué)到博雅小學(xué)等學(xué)校的更名，并不是一種簡單名稱的改變。它是對一種現(xiàn)代教育理論體系和辦學(xué)理念的認可、落地和定格。也是“博雅系”肩負和發(fā)揮引領(lǐng)輻射和示范作用路徑的有益探索。

近年來，在博雅教育的價值引領(lǐng)下，蔡家田小學(xué)、武漢市育才越秀小學(xué)都實現(xiàn)了辦學(xué)效益不斷提升，學(xué)校呈持續(xù)健康發(fā)展的態(tài)勢。先后被評為全國科普創(chuàng)新示范學(xué)校、教育部“整體構(gòu)建學(xué)校和諧教育體系研究”實驗基地、教育部“國家教育質(zhì)量管理示范基地”、中國教育學(xué)會“學(xué)校管理機制實證研究”實驗學(xué)校。

2019年9月，兩所學(xué)校迎來新的發(fā)展契機，再次迎來了新的伙伴，即更名后的武漢市實驗博雅第二小學(xué)。江岸區(qū)教育局任命原蔡家田小學(xué)翟彥斌同志為武漢市實驗博雅小學(xué)校長、江岸區(qū)博雅實驗品牌學(xué)?？傂ｉL，統(tǒng)籌博雅系列內(nèi)學(xué)校教育理念、育人模式等方面的探索和實踐，使這些學(xué)校在“博雅育人”理念的指引下，深入融合辦學(xué)，瞄準立德樹人任務(wù)，以博雅之名逐夢前行。

去年底，江岸區(qū)與教育部共建中部教育現(xiàn)代化實驗區(qū)，推動和諧教育向美好教育邁進，實驗區(qū)的建設(shè)需要不斷探索總結(jié)區(qū)域教育優(yōu)質(zhì)發(fā)展的共性范本和特色案例，在創(chuàng)建實驗過程中，助力江岸由“實驗區(qū)”向“示范區(qū)”的華麗轉(zhuǎn)身。這是江岸教育發(fā)展的新戰(zhàn)略、新機遇，需要主動作為、盡遣主力、精銳出戰(zhàn)。將“博雅”打造為江岸優(yōu)質(zhì)小學(xué)教育品牌的“新軍”，就是江岸教育人的擔當和使命。

在江岸區(qū)，“育才系”小學(xué)已花開12朵，均衡全區(qū)優(yōu)質(zhì)小學(xué)資源布局的同時，口碑、辦學(xué)效益雙豐收。但老百姓對在家門口就“有學(xué)上，上好學(xué)”的期待沒有止境，切實增強他們的教育獲得感和幸福感，“博雅系”作為后起之秀，使命在前，重任在肩。“博雅系”的精彩值得我們期待！

“博雅”學(xué)校是什么樣？

博趣雅致的環(huán)境

“博雅”學(xué)校是一所生機盎然、健康優(yōu)美的校園。學(xué)校將博趣雅致意蘊融入進校園的每一處，優(yōu)美精巧的學(xué)校建筑，在給人美的享受的同時，還兼具實用性和教育性：學(xué)校?；?、校服以及校本課程處處彰顯“博趣雅致”的文化特色；教室文化更是“一班一主題”，通過自己的設(shè)計讓墻壁也“會說話”。學(xué)校按照“自然生態(tài)、怡情養(yǎng)性、博納開闊、清新雅致”的思路，打造出一個優(yōu)雅的校園生態(tài)環(huán)境。

（▲圖為博雅教育理念外顯于形）

博納規(guī)范的管理

博雅制度文化的建設(shè)以“博雅”為中心，以“人”作為制定規(guī)章制度的出發(fā)點和落腳點，凸顯人文性和民主性。

博雅制度文化的建設(shè)集合了教育功能、導(dǎo)向功能、約束功能和激勵功能，遵循科學(xué)化、規(guī)范化、合理化的原則，有效提高學(xué)校管理效率，提升辦學(xué)質(zhì)量。

如行政管理融合“博雅教育”所提倡的“民主、平等、和諧”的人際氛圍，最大限度地調(diào)動教師的工作熱情與積極性；課程管理則按照均衡性、綜合性、選擇性原則，重視學(xué)段間的銜接；教學(xué)管理形式多樣且指向性強，有以解決問題為中心的教師集體備課，也有不同課程的教師聽、說、評課。

博愛儒雅的教師

（▲圖為“博愛儒雅”的教師文化）

學(xué)校提出“善學(xué)善思者為行家、精學(xué)精思者為專家、博學(xué)廣思者成大家”的教師專業(yè)發(fā)展觀，圍繞“文化吸引、價值引導(dǎo)、專業(yè)輔助、職業(yè)歸屬、個人發(fā)展、人文關(guān)懷”等培養(yǎng)機制，采取減輕教師職業(yè)壓力、加大專業(yè)發(fā)展動力、提高實踐學(xué)習(xí)與教育反思活力等策略，探索“促進—提升—發(fā)展”的培訓(xùn)模式，確定“人師—能師—名師”的漸進發(fā)展目標，促進教師專業(yè)成長和專業(yè)發(fā)展，提出“塑形、修身、養(yǎng)生”的教師職業(yè)發(fā)展行動計劃，讓新老融合、研訓(xùn)融合、資源融合、技術(shù)融合，形成專業(yè)發(fā)展“能量場”。

（▲圖為“博愛儒雅”的教師文化）

博學(xué)情智的課程

（▲圖為博學(xué)高效的課程文化）

將國家課程“校本化”，促進學(xué)校課程體系“縱橫連通”。深入挖掘國家課程內(nèi)涵，打破原有單元和年段界限，把視野從單元整體結(jié)構(gòu)拓展到整個年級甚至各學(xué)段的教學(xué)過程中，在“全過程”視野下審視、策劃和體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)鏈和結(jié)構(gòu)塊之間的關(guān)聯(lián)，形成主次分明、有機滲透的教學(xué)格局。

將自主課程“特色化”，促進學(xué)生身心和諧發(fā)展。圍繞“博雅”理念，學(xué)校自主開發(fā)“博雅系列”課程，如博學(xué)系列的《漢曹全碑教程》《水墨畫》課程，博藝系列的《博雅圍棋》《太極功夫扇》課程，以及博智系列的《最美的遇見之走進博雅理想校園》《遇見夢湖》等。

（▲圖為博雅課堂）

在活動課程專業(yè)化的過程中，學(xué)校還十分注重培養(yǎng)學(xué)生“知行合一”的能力。在引進STEAM教學(xué)體系的同時，對其進行校本化、個性化開發(fā)，相關(guān)實施經(jīng)驗在武漢市起到了引領(lǐng)和輻射作用。

博樂行雅的學(xué)生

（▲圖為“尚美博藝”的學(xué)生文化）

結(jié)合學(xué)生年齡特點，綜合人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新的核心素養(yǎng)，形成了遞進式的“博學(xué)、勤思、樂藝、行雅”班級文化主題：一二年級“藝博體健”、三四年級“手巧思活”、五年級“琴棋行雅”、六年級“書香德明”。

（▲圖為“尚美博藝”的學(xué)生文化）

堅持以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，積極探索全方位的自主管理內(nèi)涵，制定了博雅學(xué)生培養(yǎng)的兩個階段：一至三年級學(xué)生著重“學(xué)規(guī)、守矩”行為習(xí)慣的培養(yǎng)，四至六年級學(xué)生著重“靜心、行雅”行為習(xí)慣的養(yǎng)成，促進學(xué)生全面而有個性的成長。

將提高品質(zhì)素養(yǎng)放在首位，對于博雅學(xué)生“雅言雅行雅情雅性”的行為習(xí)慣培養(yǎng)目標，創(chuàng)新了“樂、誦、書、弈、導(dǎo)”的習(xí)慣培養(yǎng)載體，即音樂感染、快樂閱讀、書畫熏陶、棋道浸潤、行規(guī)訓(xùn)導(dǎo)。

博達多元的評價

博達多元評價文化就是以博雅教育的價值觀作為價值基礎(chǔ)，以開發(fā)學(xué)生和教師的潛能、促進學(xué)生和教師的博雅素質(zhì)發(fā)展為根本任務(wù)，以激勵學(xué)生和教師不斷超越自我為本質(zhì)，以評價方式多元化為標志的教育評價。

學(xué)校采用自主研發(fā)且獲得國家計算機軟件著作權(quán)的《蔡家田小學(xué)學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)控評價系統(tǒng)》，是參照醫(yī)學(xué)上心電圖的監(jiān)測原理，通過監(jiān)測全校整體、每個年級、班級、學(xué)生個體四個層面學(xué)業(yè)質(zhì)量與區(qū)均值、年級均值、班級均值等對照值的差距變化，用動態(tài)的視角看清學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量的起點、變化和發(fā)展趨勢，從而科學(xué)評價教師的教和學(xué)生的學(xué)的一種評價方式，這種評價方式有效地解決了“一把尺子”與“多把尺子”間的矛盾和沖突，有力地消除了教師的職業(yè)倦怠。

（超級云課堂出品 文 | 鄧小龍 余瑛 汪玲芳 汪雪威 制作丨朱晨穎 校對丨陳禮平）

【編輯：吳蕾】