“李子柒爆紅爭議”主要圍繞著"文化挪用（Cultural Appropriation）"和"內(nèi)容真實性"展開。網(wǎng)上的爭論非常激烈，大致可以分為以下幾個焦點：
1. "文化挪用 (Cultural Appropriation) 的指控：" "核心觀點：" 很多批評者認為，李子柒雖然展示了中國傳統(tǒng)文化元素（如農(nóng)耕、手工藝、古建筑、服飾、節(jié)氣飲食等），但她并非土生土長的中國人，對很多中國本土文化缺乏深刻的理解、體驗和傳承。她將這些文化元素包裝成一種“異域”或“田園牧歌”式的浪漫景象，供西方觀眾消費，但這被看作是對中國文化的膚淺利用和商業(yè)化，甚至是在斷章取義地呈現(xiàn)，剝奪了文化本身的復(fù)雜性和根源。 "具體表現(xiàn)：" 批評者指出，她所展示的生活方式可能與當代中國農(nóng)村的實際生活有較大差距，更像是一種理想化的、被篩選過的“中國風(fēng)”美學(xué)。他們質(zhì)疑她是否真正理解這些傳統(tǒng)習(xí)俗、技藝背后的含義和歷史語境，擔(dān)心這會加劇外界對中國文化的刻板印象。
2. "內(nèi)容真實性與“劇本說”：" "核心觀點：" 另一部分爭議集中在李子柒視頻內(nèi)容的真實性。隨著她的爆紅，一些人開始質(zhì)疑她的視頻是否完全真實，是否經(jīng)過精心策劃甚至“劇本”安排。

相關(guān)閱讀延伸：李子柒爆紅爭議 網(wǎng)友們到底在吵啥？

來源：河南映象網(wǎng)

從上周末開始，關(guān)于李子柒的話題就一直在發(fā)酵，這幾乎是繼2017年李子柒暫時停更后的最大規(guī)模討論，不止各種大V網(wǎng)友下場參與辯論，甚至連不少官媒都發(fā)聲力挺。

李子柒是誰？

作為國內(nèi)自媒體圈的一股清流，李子柒一直以來都是“歲月靜好、田園牧歌”這類詞語的化身，不同于時下各種搞怪獵奇的鄉(xiāng)村下沉短視頻，李子柒畫面精致，沒有過多的語言描述，基本上就是她一個人在干活，但一個人卻活成了一支隊伍。

比如最新一期主題是“醬油”，視頻的起點不是醬油，而是黃豆。從播種到收獲到釀制，李子柒用11分鐘的視頻再現(xiàn)了“醬油的誕生”。

再往前翻，李子柒甚至從養(yǎng)蠶開始做了一條蠶絲被，從養(yǎng)羊開始用羊羔毛紡線染色編了一件斗篷披風(fēng)，自己砌磚造了一口面包窯……幾乎沒有什么是李子柒不會做的。如果一定要給李子柒的視頻打上一些標簽：自然、本真、中國傳統(tǒng)文化……這些都是繞不過去的詞。

2017年年中，住在四川深山的李子柒開始頻繁地出現(xiàn)在大眾的視野中，也成為了一個非典型網(wǎng)紅。截至目前，李子柒微博粉絲2119萬，B站粉絲279.1萬。和其他中國網(wǎng)紅博主不同，李子柒的影響力不僅停留在國內(nèi)。

不僅國內(nèi)網(wǎng)友羨慕她的“田園牧歌”，國外網(wǎng)友也被這樣的生活吸引了，韓國明星金在中曾公開表示自己在看李子柒的視頻。截至2019年12月5日，李子柒在Youtube上的粉絲數(shù)是735萬，而且這個數(shù)字還在飛速增長中。

網(wǎng)友熱議：李子柒算是一種“文化輸出”嗎？

在YouTube上李子柒相當于中國第一網(wǎng)紅，雖然更新頻率不高，但只要她一更新播放量基本上都是500w+，和號稱youtube第一大網(wǎng)紅的pewdipie幾乎持平。最近李子柒神奇的出海成績也受到了國內(nèi)網(wǎng)友的關(guān)注。

12月5日，公眾號“為你寫一個故事”發(fā)布了一篇題為《李子柒怎么就不是文化輸出了？》的文章，很快就達成了“10w+”成就，同時也引發(fā)了全網(wǎng)關(guān)于李子柒的大討論。之所以能形成討論，就意味著觀點不一。

反方：李子柒不能代表中國文化！

我們可以先了解一下反方觀點，這些人并不認同李子柒文化輸出的正向影響，他們認為這并不能代表當下的“中國文化”，不過是外國人希望看到的“中國文化”，換句話說，李子柒的成功其實是對于外國人刻板印象的一種“迎合”。同時還有極小一部分人認為，李子柒的視頻并不真實，這是對于中國鄉(xiāng)村生活的一種美化。

正方：我們以何種姿態(tài)向世界展示中華文明，可以有無數(shù)種個人實踐!

“現(xiàn)代中國給人一種鼓掌的沖動，傳統(tǒng)中國給人一種共情的渴望，二者都是中國形象的正向影響。沒必要只展現(xiàn)快速發(fā)展的一維中國形象，我們要呈現(xiàn)的是多維的中國，一個更立體的中國”，“歪果仁研究協(xié)會”在視頻的結(jié)尾這樣說道，剛好可以解答“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的詰問，傳統(tǒng)并不意味著守舊，歷史塑造了我們。

正如“俠客島”在文中寫道的那樣：說到底，是每個個體構(gòu)建起了我們的文明形象，正如我們的祖先用詩詞、小說、壁畫、瓷器、飲食為我們構(gòu)建起的文明那樣；我們以何種姿態(tài)向世界展示中華文明，可以有無數(shù)種個人實踐。在尊重、包容的前提下，我們樂見更多人展示出屬于自己的世界。

“古樸”網(wǎng)紅成長史

李子柒的視頻火了之后，很多人都會好奇，究竟是怎樣的年輕人，愿意放棄豐富多彩的都市生活回歸古樸？

1990年，李子柒在四川綿陽呱呱墜地。父母在她很小的時候便離異，之后父親早逝，李子柒成了孤兒，繼母待她并不好。李子柒曾在微博里提到，曾有過被繼母拽著頭發(fā)往水溝里按、被打的半死不活的經(jīng)歷。

爺爺奶奶心疼孫女，最終決定將李子柒接回家中生活。李子柒小學(xué)五年級的時候，爺爺又離世，奶奶一人難以撫養(yǎng)她繼續(xù)上學(xué)。14歲時李子柒不得不輟學(xué)只身前往城市打拼，開始了長達8年的漂泊生活。最初的生活非常辛苦，她睡過公園椅子，啃過兩個月饅頭。

李子柒還在飯店做過服務(wù)員，一個月工資300塊。為了獲得更多收入，她去學(xué)打碟，在酒吧駐唱。后來談及此事時，李子柒坦言：“當時也沒有說喜歡音樂，就是為了活下去，覺得它工資高?！?/p>

2012年，因為奶奶生了一次病，李子柒擔(dān)心以后會后悔，拋掉所有工作回到奶奶身邊。“離的近一點，我也安心一些”。

回來以后李子柒開過淘寶店，但生意卻一直不上不下，勉強混口飯吃。2015年，在弟弟的影響下，李子柒接觸到短視頻平臺美拍。直到2016年，看到弟弟在美拍上有了一些粉絲，抱著粉絲多可以提高淘寶生意的心態(tài)，李子柒重新走進美拍，籌備做自己的視頻節(jié)目。

而之所以選擇拍攝現(xiàn)在這種風(fēng)格的視頻，與她兒時的生活環(huán)境密切相關(guān)。

李子柒在接受采訪時提到，“農(nóng)村這一切自給自足的東西，對于我來說，它是耳濡目染的，知根知底的，甚至是懷著敬畏之心的?！碑敽髞碜龆桃曨l時，她選擇從最熟悉的地方入手。

起初，李子柒給自己起的話題名字叫做“四季更替，適食而食”，在美拍編輯的建議下后來才會成“古香古食”，并沿用至今。

2016年9月，一個新的機會悄然而至，這也成為李子柒在后來獲得更大關(guān)注的重要推手，新浪微博開始公開尋找更多優(yōu)秀短視頻創(chuàng)作者進行資源扶持。

從最初拍攝視頻開始，李子柒從未投放過廣告。那些廣告合作投來的橄欖枝，被劉同明一一拒絕了。劉同明說，“李子柒可遇不可求，微念要做的是自主品牌，也可以叫IP品牌，按照李子柒的品牌調(diào)性，最終會切入的就是中國傳統(tǒng)文化里面的可能受現(xiàn)代年輕女性喜歡的時尚食品”。

直到2018年8月17日，李子柒同名天貓店鋪正式開業(yè)。上線6天之后，這個當時僅有五款產(chǎn)品的店鋪銷售量破15萬、銷售額破千萬。一年后，李子柒旗艦店在售21款產(chǎn)品顯示的總銷量突破130萬，總銷售額高達7100萬。

李子柒IP的背后價值，正在被快速挖掘。

關(guān)于李子柒，你怎么看？

映象網(wǎng)綜合自央視新聞、新浪微博、網(wǎng)絡(luò)

文章關(guān)鍵詞：李子柒 濾鏡 博主 古樸網(wǎng)紅 責(zé)編：林瑤