“童趣消費(fèi)”之所以吸引越來越多的年輕人,是多種社會、經(jīng)濟(jì)和心理因素共同作用的結(jié)果。以下是一些關(guān)鍵原因:
1. "懷舊情結(jié)與情感寄托 (Nostalgia and Emotional Fulfillment):"
"喚醒童年記憶:" 許多人童年時期接觸過或喜愛過某些卡通形象、玩具或文化產(chǎn)品(如皮卡丘、奧特曼、小黃人、超級瑪麗等)。成年后的壓力和忙碌,使得這些“童趣”物品成為了一種喚醒美好回憶、暫時逃離現(xiàn)實(shí)壓力的方式。
"情感慰藉:" 在快節(jié)奏、高競爭的現(xiàn)代社會,童趣物品代表著簡單、純粹和快樂。擁有和使用它們可以帶來心理上的放松和愉悅,成為一種情感上的“充電”和慰藉。
2. "審美疲勞與個性表達(dá) (Aesthetic Fatigue and Individual Expression):"
"反主流審美:" 隨著生活經(jīng)驗(yàn)的積累,許多年輕人對過于成熟或嚴(yán)肅的風(fēng)格感到審美疲勞。童趣元素提供了一種反差感,顯得獨(dú)特、可愛,能夠有效表達(dá)個性,擺脫“千篇一律”。
"身份認(rèn)同:" 在特定的圈層或社群中,擁有和分享童趣物品可以成為一種身份標(biāo)識,表明自己樂于追求快樂、不拘一格的生活態(tài)度。參與相關(guān)的線上線下的“同好”社群,也能增強(qiáng)歸屬感。
3. "消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變 (Shift
相關(guān)內(nèi)容:
主持人: 郭毅 重慶大學(xué)新聞學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
新聞回放
盲盒的火爆、樂高樂園的開業(yè)、潮玩文化的流行……“童趣消費(fèi)”正以多元姿態(tài)進(jìn)入大眾視野,并不斷拓展邊界,吸引越來越多的年輕人,共同“玩”出消費(fèi)新熱力。
主持人語
“童趣消費(fèi)”背后是成年人借童年符號對現(xiàn)實(shí)情感缺失的彌補(bǔ)、對復(fù)雜人際的逃離,以及對自我真實(shí)情緒的再確認(rèn)。但需要看到的是,“童趣消費(fèi)”有可能異化為另類攀比和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),必須對其理性引導(dǎo)。本期“青年說”的三篇作品,看到了“童趣消費(fèi)”的正反兩面,值得一讀。
“童趣消費(fèi)”反映年輕人心理訴求
高昕怡
看似小孩子的玩具世界,正在成為年輕人消費(fèi)的新大陸。從各大主題樂園化身年輕人的“快樂老家”,再到前不久潮玩產(chǎn)品的一盒難求,“童趣經(jīng)濟(jì)”在新理念與新技術(shù)的賦能下掀起了跨品類熱潮,吸引大量年輕人踏足“童趣消費(fèi)”領(lǐng)域。作為一種流行趨勢,“童趣消費(fèi)”亦反映出年輕人潛在的心理訴求。
“童趣消費(fèi)”往往有懷舊色彩,能夠引發(fā)消費(fèi)者對童年的回憶。如今,面對快節(jié)奏生活所帶來的壓力,“童趣消費(fèi)”可以為年輕人提供一個短暫的避風(fēng)港,去重溫人生中曾經(jīng)充滿安全感的時光,從而讓內(nèi)心恢復(fù)活力。
當(dāng)然,并非所有人的童年都充滿純粹的快樂。對于一些人來說,“童趣消費(fèi)”意味著情感療愈,能對留有遺憾的成長經(jīng)歷進(jìn)行彌補(bǔ)與重塑,給予自己曾經(jīng)渴望卻并未充分獲得的關(guān)愛、理解與接納,進(jìn)而重新養(yǎng)育自己的“內(nèi)在小孩”。
與此同時,在社交媒體與名人效應(yīng)的雙重影響下,一些年輕人成為個性十足的潮流追隨者,有的甚至憑借自己的實(shí)力與熱情,在“圈子”內(nèi)不斷深耕,把愛好變成了“飯碗”,從而獲得歸屬感與認(rèn)同感。
然而,當(dāng)童趣產(chǎn)品成為一種“社交貨幣”,也容易引發(fā)年輕人的從眾心理,致其盲目跟風(fēng)。年輕人的消費(fèi)理念持續(xù)受到市場形塑,有人購入潮玩產(chǎn)品是為了彰顯自己的前衛(wèi)審美,有人渴望獲得“潮玩玩家”身份,有人則是看重其增值潛力。然而,“天價拍賣”風(fēng)波過后,一些產(chǎn)品的二手市場價格遭遇“跳水”,令此前高價購入者大呼“血虧”。因此,年輕人在“童趣消費(fèi)”前,應(yīng)仔細(xì)辨別這一行為是源自內(nèi)心的喜愛,還是外界強(qiáng)加的欲望。
(作者系重慶大學(xué)新聞學(xué)院2023級碩士研究生)
正向引導(dǎo)“童趣消費(fèi)”熱
李儀瑋
盲盒、潮玩、主題樂園等,正以“童趣”為名,席卷當(dāng)下年輕人的消費(fèi)生活。但與此同時,盲目追逐、過度消費(fèi)、非理性攀比等問題也隨之而來。
部分潮玩商家通過制造稀缺感、設(shè)置隱藏款概率,放大“拆盲盒”的刺激機(jī)制,讓消費(fèi)者在“抽中驚喜”與“錯失焦慮”中反復(fù)沉淪,甚至發(fā)生成癮性消費(fèi)。值得反思的還有,當(dāng)潮玩成為社交圈層的“門票”、成為個人身份的“標(biāo)簽”,消費(fèi)行為就不僅僅是情緒滿足,而是被外部認(rèn)同機(jī)制操控的結(jié)果。這無形中可能加劇消費(fèi)焦慮,甚至演變?yōu)榍榫w綁架。
“童趣消費(fèi)”作為一種新的生活方式甚至文化表達(dá),本身沒有問題,但其健康長遠(yuǎn)發(fā)展需要正向引導(dǎo)。理性對待“童趣消費(fèi)”,關(guān)鍵在于驅(qū)散認(rèn)知的迷霧。對消費(fèi)者而言,應(yīng)清醒識別情緒價值與物質(zhì)價值的邊界,避免陷入從眾心理和標(biāo)簽化消費(fèi)。對商家而言,應(yīng)平衡營收目標(biāo)與社會責(zé)任,摒棄操縱心理、過度營銷的策略,回歸產(chǎn)品設(shè)計本身。對網(wǎng)絡(luò)平臺而言,應(yīng)完善內(nèi)容審核與推薦機(jī)制,對虛假宣傳和惡意引流行為加強(qiáng)干預(yù),減少信息干擾。此外,媒體也應(yīng)及時普及科學(xué)消費(fèi)理念,幫助青年建立理性判斷能力。
消費(fèi)不僅僅是推動經(jīng)濟(jì)的引擎,更反映出社會文化心理的風(fēng)向。面對情緒驅(qū)動型消費(fèi)的上升趨勢,需要前瞻性的引導(dǎo),在情緒價值和商業(yè)邏輯之間找到平衡點(diǎn),讓“童趣消費(fèi)”成為青年生活的調(diào)味品,而非經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
(作者系中國傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)院2024級碩士研究生)
提供更好的“童趣消費(fèi)”體驗(yàn)
段小涵
“童趣經(jīng)濟(jì)”的走紅固然令人欣喜,但現(xiàn)象背后的心理成因及產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展,值得深思。
有調(diào)查顯示,年輕群體正在將情緒調(diào)節(jié)視為生活的剛需,消費(fèi)行為有從“功能滿足”轉(zhuǎn)向“情緒共振”的傾向。搭建樂高積木、收集毛絨玩具等“童趣”體驗(yàn),提供了低門檻、即時性的解壓通道,某種程度上滿足了年輕人對于秩序、陪伴、歸屬等方面的心理訴求。
“童趣”產(chǎn)品固然蘊(yùn)含商機(jī)、催生新業(yè)態(tài),但更應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo),促進(jìn)其高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展,為年輕人提供更好的消費(fèi)體驗(yàn)。營造良好的產(chǎn)業(yè)環(huán)境是關(guān)鍵,政府可通過設(shè)立扶持基金、建設(shè)產(chǎn)業(yè)園等舉措,鼓勵原創(chuàng)內(nèi)容和IP孵化,鼓勵創(chuàng)作者從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和自然科學(xué)中汲取靈感,讓“童趣”產(chǎn)品承載更多的文化內(nèi)涵,回應(yīng)年輕人的心理訴求。
合理科學(xué)的營銷方法,能夠促進(jìn)企業(yè)的良性發(fā)展,而過度營銷則可能適得其反。例如,刻意制造一些產(chǎn)品的“天價拍賣”,很可能引起消費(fèi)者的反感甚至排斥情緒。相關(guān)企業(yè)應(yīng)把重心放在產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)水平及品牌內(nèi)涵的提升上,增強(qiáng)消費(fèi)者的黏性和價值認(rèn)同。
隨著“童趣經(jīng)濟(jì)”的快速發(fā)展,相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)管機(jī)制也要跟上,要更多考慮未成年人保護(hù)的相關(guān)因素。消費(fèi)者的審美取向?qū)Α巴ぁ碑a(chǎn)品有重要的影響。當(dāng)“童趣消費(fèi)”熱潮來襲,媒體應(yīng)加強(qiáng)對公眾特別是青少年群體的審美教育與文化引導(dǎo),讓傳遞積極向上價值觀的“童趣”產(chǎn)品始終占據(jù)市場的主流。
(作者系中國人民大學(xué)教育學(xué)院2024級碩士研究生)
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