吳永波在慶祝涼山州歌舞團(tuán)建團(tuán)60周年慶典中演出瞬間

1978年，吳永波開始跟隨團(tuán)里的小分隊(duì)下鄉(xiāng)，瘦小的身板背著大管和葫蘆苼?zhàn)弑闆錾缴缴剿钊朕r(nóng)村扎根基層，與老百姓同吃同住，宣傳黨和政府的民族政策，歌頌翻身解放。同時(shí)還要搜集、整理、創(chuàng)作民族的、地方的、有特色的文藝作品。

“那時(shí)候的一個(gè)特殊現(xiàn)象，就是要人人都要有進(jìn)步的思想，人人都要當(dāng)先進(jìn)，進(jìn)步，除了要干好本職工作，生活中也要能吃苦耐勞?！?/p>

吳永波下鄉(xiāng)音樂采風(fēng)工作瞬間

就是在這個(gè)特殊的年代里，團(tuán)里無(wú)論是十幾歲的小孩子還是五六十歲的老藝術(shù)家，都肩背手扛，負(fù)重徒步下鄉(xiāng)。

吳永波去的第一個(gè)地方，是昭覺縣一個(gè)偏僻山村，一二月的昭覺，天空飄著鵝毛大雪，腳下沒過膝蓋的積雪。團(tuán)里所有成員都穿著白網(wǎng)鞋絲光襪一步一個(gè)腳印的艱難前行，走到目的地時(shí)，雙腳早已經(jīng)麻木。

“當(dāng)時(shí)有兩名團(tuán)里的成員在那么冷的情況下，把大家的鞋子襪子都洗了，什么是進(jìn)步，這個(gè)就是進(jìn)步，隨行的《涼山日?qǐng)?bào)》記者把這兩名成員當(dāng)做典型作了報(bào)道，后來還發(fā)表在《四川青年報(bào)》上面，我覺得很牛，心里面也暗下決心要向他們學(xué)習(xí)?！?/p>

吳永波在涼山州交響樂團(tuán)惠民音樂會(huì)中演出瞬間

下鄉(xiāng)時(shí)，除了演出，團(tuán)里成員還要幫老鄉(xiāng)干農(nóng)活兒。想要爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的吳永波，即使手上的凍瘡已經(jīng)腫得像個(gè)小饅頭腳后跟凍開裂了，也毅然跳進(jìn)結(jié)冰的河里。夜間睡在牛棚上面的草堆里，被跳蚤咬被雪凍，從不叫一聲苦。

“那個(gè)時(shí)候?yàn)槭裁茨苋淌苓@么多身體上的痛苦，去工作，去干活兒，我覺得這是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代賦予我們的特殊精神，這種精神支撐著那么多頂級(jí)的老藝術(shù)家走在我們的前面，為我們樹立榜樣，我們又借著這種力量，一門心思去專研如何做最好的表演，如何做一名合格的歌舞團(tuán)成員?！?/p>

在冰凍三尺的磨難面前，吳永波練就了一顆堅(jiān)定不移的赤子之心，

吳永波在慶祝涼山州歌舞團(tuán)建團(tuán)60周年慶典中演出瞬間

吳永波

吳永波在涼山州交響樂團(tuán)惠民音樂會(huì)中演出瞬間

80年代：

繼續(xù)傳承前人的精神

挑起傳播無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝種子的使命

1980年，涼山文工團(tuán)和西昌文工團(tuán)合并成涼山歌舞團(tuán)，雖然大環(huán)境改變了，但吳永波的工作勁頭還是一如既往地高漲，他的工作重點(diǎn)還是在樂隊(duì)演奏上，排練時(shí)刻苦努力，下鄉(xiāng)時(shí)，身兼多職，要演奏要跳舞要唱歌。

吳志波

“當(dāng)時(shí)的改變不大，我們始終堅(jiān)持前輩們的腳步，以最高的熱情來迎接每一天的工作，堅(jiān)持一切創(chuàng)作來源民間，當(dāng)時(shí)團(tuán)里也有不少代表作，例如《跳滴腳》《月琴叮咚》《春到納西》《喜雨》《武士的腳步》等等?！?/p>

1980年，吳永波參與的節(jié)目《喜背新娘》在北京參加全國(guó)第一屆少數(shù)民族文藝會(huì)演，涼山歌舞團(tuán)的美名再次在舞臺(tái)上傳播開來。在這次會(huì)演上，吳永波見識(shí)到了外面的音樂世界，也認(rèn)識(shí)到了自身的不足，他留在北京，學(xué)習(xí)深造一年。

“涼山歌舞團(tuán)早在60年代，就三次進(jìn)入中南海、四次進(jìn)入人民大會(huì)堂演出，《人民日?qǐng)?bào)》還用‘大涼山上一枝花’來形容我們，更有了‘民族歌舞，北看延邊，南看涼山’的說法，雖然我們名聲大噪，但我們還有很多進(jìn)步的空間，不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提高我們的節(jié)目品質(zhì)，才能挑起傳播無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝種子的時(shí)代使命?！?/p>

吳永波舞蹈創(chuàng)作指導(dǎo)工作瞬間

學(xué)習(xí)，讓吳永波從內(nèi)到外都發(fā)生了改變。他的音樂功底更扎實(shí)了，對(duì)音樂的掌握更成熟了，就連他的穿著打扮也在變化。

油光水滑的發(fā)型、夾克衫、喇叭褲、尖頭皮鞋，大城市里的80年代新青年標(biāo)配，吳永波都嘗試了，走在街上，回頭率超高。

“那時(shí)候喜歡和別人不一樣，覺得自己是一個(gè)搞藝術(shù)的人，就該從思想觀念到衣著打扮都與普通人不一樣，應(yīng)該超前一些，體現(xiàn)出自己的與眾不同。”

吳永波藝術(shù)節(jié)節(jié)目排練指導(dǎo)工作瞬間

雖說和別人不一樣，但吳永波也并不會(huì)把心思都花在這上面，畢竟，經(jīng)濟(jì)就不允許。每個(gè)月30多塊錢的工資，10塊錢買了飯票，10塊錢寄回家給媽媽，剩下的10塊錢，才是自己的零用錢。

當(dāng)時(shí)正值改革開放初期，這股浪潮，除了給吳永波自身帶來了改變，也為他的人生增加了一筆意外的境遇。

90年代：

停薪留職外出打拼

歸來從樂隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)唱隊(duì)

80年代末到90年代初期，可以說是涼山歌舞團(tuán)的低潮時(shí)期，吳永波的人生也出現(xiàn)了一次大轉(zhuǎn)折。

隨著國(guó)門打開，無(wú)數(shù)新東西迅速涌入國(guó)內(nèi)，就連涼山這樣的山區(qū)，也一下發(fā)生了翻天覆地的變化。錄音機(jī)普及了，伴奏帶出來了，卡拉OK也不稀奇了。這些事物的出現(xiàn)，取代了吳永波的樂隊(duì)工作，那段時(shí)間，樂隊(duì)每一個(gè)人幾乎沒事可干。

而此時(shí)，恰好國(guó)家也提出了停薪留職的號(hào)召，吳永波心一橫，做出了一個(gè)決定：去外面闖一闖。

吳永波與著名作曲家張千一在冕寧采風(fēng)期間合影留念

“那個(gè)階段，可以說是團(tuán)里的低潮期，外來的歌舞形式多樣化，國(guó)外的港臺(tái)的，什么霹靂舞、現(xiàn)代舞等等充斥著市場(chǎng)，老百姓也覺得很新鮮，目光更多的集中在那些東西上面，受到外來因素的影響，團(tuán)里的創(chuàng)作沒有什么出彩之作，有些人也受到政策影響，心彷徨不定，在那樣的環(huán)境下，我的離開，不是什么驚人之舉?！?/p>

吳永波來到了海南省?？谑?，依舊干自己的老本行，搞音樂。

在?？?，他不再只是一名樂手，他把重心放在唱歌上面。他獨(dú)特的嗓音和唱腔和扎實(shí)的音樂功底，贏得了喝彩，也站穩(wěn)了腳跟，每個(gè)月的收入幾千元，而那時(shí)候在團(tuán)里，他也就拿個(gè)一兩百塊錢的工資。

吳永波藝術(shù)節(jié)節(jié)目排練指導(dǎo)工作瞬間

吳永波覺得自己這一趟，來得值。

物質(zhì)上的改善是一方面，另一方面，是他的見識(shí)更寬了，來自不同國(guó)家的音樂感染著他，不同領(lǐng)域的藝術(shù)熏陶著他，他對(duì)音樂的理解，更深刻了。

外面的世界很精彩，外面的世界很無(wú)奈。在外如何風(fēng)光，也有念家的一刻，彝族人心中“根”的理念，讓吳永波漂泊了6年后，回到了涼山歌舞團(tuán)。

回團(tuán)后，因?yàn)橛辛艘环瑲v練，他從樂隊(duì)轉(zhuǎn)到了唱隊(duì)，1999年，他擔(dān)任起唱隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的職務(wù)，從此，一唱多年。

2000年：

民族風(fēng)回歸

挖掘更多民族元素再塑舞臺(tái)經(jīng)典

2000年以后，國(guó)家出臺(tái)了一系列文化體制改革的政策，甘孜、阿壩、涼山為了保持原汁原味的民族文化元素，沒有受到大影響。

吳永波說，“這個(gè)時(shí)候創(chuàng)作的作品，和過去有所不同，時(shí)代背景濃厚，除了彝族的東西，還有其他民族和當(dāng)時(shí)時(shí)代背景相關(guān)的節(jié)目就出來了，例如大型民族歌舞《月亮部落》、民族服飾歌舞《五彩涼山》，民族歌舞《火圖騰》等等?！?/p>

吳永波舞蹈創(chuàng)作指導(dǎo)工作瞬間

2010年起，吳永波從唱隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，升任歌舞團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)，主抓全團(tuán)業(yè)務(wù)工作，他利用自己的所學(xué)所得，創(chuàng)作了不少經(jīng)典之作。《燃情大涼山》《彝紅》《山崗上的歌與舞》等大型節(jié)目，都有他的心血在里面。

在如今多元經(jīng)濟(jì)多元文化對(duì)民族傳統(tǒng)文化的沖擊下，吳永波仍然堅(jiān)持民族音樂創(chuàng)作，雖然也曾獲得過許許多多的榮譽(yù)和大獎(jiǎng)，但仍孜孜不倦努力強(qiáng)化專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)。

吳永波下鄉(xiāng)音樂采風(fēng)工作瞬間

他將與生俱來的音樂天賦和這方山水賦予的藝術(shù)靈感，將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)從理論的角度予以升華，終有所建樹。在物欲橫流人心浮躁的當(dāng)今社會(huì)，他甘于寂寞，潛心創(chuàng)作，執(zhí)著追求，矢志不渝，立志在民族音樂創(chuàng)作的路上走得更遠(yuǎn)更寬。

40多年彈指一揮間，吳永波與涼山歌舞團(tuán)共成長(zhǎng)同命運(yùn)，他早已把自己和歌舞團(tuán)融為了一體。

吳永波舞蹈創(chuàng)作指導(dǎo)工作瞬間

“涼山歌舞團(tuán)從建立到今天，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)榮譽(yù)，這不是一兩個(gè)人的功勞，而是一代一代的文藝工作者，無(wú)私奉獻(xiàn)所帶來的，我們要繼承老一輩藝術(shù)家們的優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承和發(fā)展好民族優(yōu)秀文化，也要吸收外來的文化，不斷挖掘涼山本地精彩的元素，為歌舞團(tuán)的明天，做出充足的準(zhǔn)備?！?/strong>

文/冬根

圖/羅翼

素材來源 | 涼山文藝

綜合整理 | 五彩涼山智慧旅游公共服務(wù)平臺(tái)

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