關(guān)于“老佛爺”（Yves Saint Laurent, YSL）是否洗刷掉了香奈兒（Coco Chanel）留下的反猶標(biāo)簽，這是一個(gè)復(fù)雜且存在爭議的問題。我們需要從幾個(gè)層面來看：
1. "歷史背景：" Coco Chanel 本人確實(shí)有過反猶行為。她與納粹官員（如古斯塔夫·克勞塞）有交往，并在二戰(zhàn)期間利用自己的影響力為納粹德國服務(wù)，包括為猶太人藝術(shù)家提供離開巴黎的虛假文件（盡管這部分歷史細(xì)節(jié)存在一些爭議和不同說法），但更重要的是，她明確表示過反猶觀點(diǎn)，并且在戰(zhàn)后早期，她的公司確實(shí)拒絕雇傭猶太人。這些都是她個(gè)人及其公司歷史上不可否認(rèn)的、帶有反猶色彩的污點(diǎn)。
2. "YSL 與 Chanel 的關(guān)系：" Yves Saint Laurent 與 Coco Chanel 之間關(guān)系復(fù)雜。他們既有合作（如合作創(chuàng)立了 Chanel 2.55 手袋），也有競爭和矛盾。YSL 在 Chanel 1947 年推出 2.55 手袋后，于 1952 年推出了自己的經(jīng)典 2446 手袋（即“Saint Laurent 2.55”，有時(shí)被稱為“Parisian”）。從某種程度上說，YSL 的設(shè)計(jì)是對(duì) Chanel 2.55 的回應(yīng)和競爭，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)巴黎高級(jí)時(shí)裝界的設(shè)計(jì)潮流。
3. "YSL 公司自身的反猶歷史：" 與 Chanel 類似，YSL 公司在其歷史上

相關(guān)內(nèi)容：

2月19日，人稱“老佛爺”的時(shí)尚設(shè)計(jì)師卡爾·拉格斐

（Karl Lagerfeld）

去世，享年85歲。一代時(shí)尚傳奇離世的消息驚動(dòng)了世界，即使是平時(shí)不關(guān)注時(shí)尚界動(dòng)態(tài)的人，也能從明星合影、電視與商場廣告中，多少了解一點(diǎn)這位時(shí)尚界的“凱撒大帝”，是奢侈品牌“香奈兒”

（Channel）

排在創(chuàng)始人可可·香奈兒之后的二號(hào)靈魂人物。

“香奈兒”這個(gè)品牌，有太多的標(biāo)簽——財(cái)富、地位、獨(dú)立、先鋒……一生未婚的可可·香奈兒，用簡潔化的干練風(fēng)格詮釋了現(xiàn)代主義，在解放女性的同時(shí)帶動(dòng)了現(xiàn)代時(shí)裝的變革。然而近年來，不少文章開始分析可可·香奈兒的“反猶”傾向，在二戰(zhàn)期間，香奈兒曾與一名納粹高級(jí)軍官相戀，人們懷疑她是否是一名納粹間諜。

瞬息萬變的時(shí)尚，難以令人聯(lián)想到復(fù)雜的政治意識(shí)形態(tài)，然而身處其中的人們無法完全脫身，卡爾·拉格斐也不例外。雖然在西方“反猶”勢力強(qiáng)勢抬頭的背景之下，卡爾·拉格斐并沒有發(fā)表過“反猶”言論，但從他過去的言論中可知，他與保守勢力、種族偏見，并非毫不相關(guān)。

可可·香奈兒

不被猶太精英接受的“香奈兒”

在很多人心目中，“香奈兒”的名字，意味著時(shí)尚與經(jīng)典的融合，財(cái)富和品位的象征。打著“雙C”logo的經(jīng)典款式，吸引著慵懶的富裕階層，和對(duì)品質(zhì)生活遙觀以待的人們。但據(jù)《耶路撒冷郵報(bào)》文章所寫，“香奈兒”沒有受到美國猶太社區(qū)的精英階層的喜愛，盡管香奈兒本人及其品牌為現(xiàn)代時(shí)尚做出了特殊貢獻(xiàn)，但在他們眼中，香奈兒是一位可憐可恨的“不可救藥的叛徒”。有證據(jù)顯示，香奈兒不僅參與納粹事業(yè)，還積極地進(jìn)行納粹間諜活動(dòng)。

1910年，可可·香奈兒在巴黎開了一家女帽店，開張第一年頗受歡迎。1912年，劇院女演員Gabrielle Dorziat 在演出中佩戴了香奈兒的帽子，香奈兒的女帽生意從那之后以更快的速度節(jié)節(jié)攀升。

Gabrielle Dorziat佩戴香奈兒的帽子

1914年，香奈兒開設(shè)了兩家時(shí)裝店，宣告影響后世的奢侈品牌“香奈兒”的正式誕生。1918年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，香奈兒買下了地處巴黎時(shí)尚中心的康朋街31號(hào)房產(chǎn)，隨后壯大自己的業(yè)務(wù)，除了服飾、帽子、配飾之外，還提供珠寶和香水。

香奈兒推出的第一款香水，就是今天仍然為人所樂道的“香奈兒5號(hào)”。成熟且具有挑逗性的香味，被香奈兒形容為像“打了一記耳光”一樣濃烈。傳說它在全球范圍內(nèi)每半分鐘就能賣掉一瓶。如此傲人的銷量有多少營銷夸張的成分我們不得而知，經(jīng)典的“香奈兒5號(hào)”也被不少香評(píng)人戲稱為“肥皂水味”。雖然不是所有人都能接受Channel No.5那濃郁繁復(fù)的氣味，但它歷經(jīng)幾代版本變革后一直守住了自己的流行地位。

然而這款香水，也揭開了可可·香奈兒“反猶”的隱藏標(biāo)簽。

2011年，美國記者哈爾·沃恩出版了《與敵共眠：可可·香奈兒的暗戰(zhàn)》

（《Sleeping With the Enemy：Coco Chanel's Secret War》）

一書，將這段不為人知的往事，從歷史的幕后，搬到臺(tái)前。

《與敵共眠：可可·香奈兒的暗戰(zhàn)》，（美）哈爾·沃恩 著，施霽涵 譯，漓江出版社2014年1月版。

香奈兒：是英雄，還是魔鬼？

可可·香奈兒的成功，離不開她出色的交際能力。時(shí)代解放給予了她發(fā)揮的空間，但她依舊要依靠精英男性和上流階層所把持的資源。

1923年，香奈兒結(jié)識(shí)了富可敵國的英國威斯敏斯特公爵休·理查德·阿瑟·格羅夫納，后者當(dāng)時(shí)身處英國最高的精英圈層，社交圈包括英國首相丘吉爾和皇室成員。時(shí)年44歲的威斯敏斯特公爵當(dāng)時(shí)剛剛離婚，對(duì)時(shí)年40歲的香奈兒一見傾心并為她慷慨解囊，送給了她大概一輩子都戴不完的項(xiàng)鏈。

香奈兒與威斯敏斯特公爵

香奈兒與威斯敏斯特公爵的關(guān)系維持了十年，二人并沒有結(jié)婚，最終他們因?yàn)橥姑羲固毓舻牟恢叶值罁P(yáng)鑣。公爵是一位直言不諱的“反猶主義”者和“恐同”者，而與公爵的交往可能也加劇了香奈兒對(duì)猶太人和同性戀者的反感。1946年，香奈兒的好友保羅·莫蘭德曾轉(zhuǎn)述香奈兒的話：“同性戀？年輕女性正在被這幫同性戀者毀了：毒品、丑聞、離婚?！?/p>

香奈兒認(rèn)為猶太人的存在威脅到了歐洲，她的反猶傾向，在“香奈兒5號(hào)”的利益之爭中有所體現(xiàn)。1922年，香奈兒結(jié)識(shí)了猶太商人皮埃爾·韋特海默

（Pierre Wertheimer）

，1924年，她與韋特海默達(dá)成協(xié)議，雙方與巴黎老佛爺百貨的創(chuàng)始人Théophile Bader一起，建立公司生產(chǎn)“香奈兒5號(hào)”。韋特海默占70%的股份，Bader占20%。香奈兒占10%，而且不參與香水的生產(chǎn)和商業(yè)運(yùn)營活動(dòng)。

后來，香奈兒不滿于當(dāng)初的安排，她試圖回收對(duì)“香奈兒5號(hào)”的控制權(quán)未果，韋特海默企業(yè)甚至有一位專門的律師應(yīng)對(duì)香奈兒的訴訟。

二戰(zhàn)期間納粹入侵，韋特海默逃到了紐約。納粹法律禁止猶太人擁有財(cái)產(chǎn)，1941年，香奈兒寫信給處理猶太人資產(chǎn)的政府官員，利用她自己“雅利安人”的身份，希望德國能夠幫助她擁有獨(dú)家所有權(quán)。她說公司資產(chǎn)已經(jīng)被原來的所有者合法地“拋棄”，她本人擁有無可置疑的優(yōu)先權(quán)。但香奈兒的努力沒有成功。后來韋特海默的股份被一名法國基督徒商人掌握著，這名商人在戰(zhàn)爭期間向納粹出售武器。

香奈兒本人，在二戰(zhàn)期間與德國諜報(bào)人員丁克拉格

（Hans Gunther von Dincklage）

有過一段地下戀情?！杜c敵共眠》一書揭露，香奈兒不是一名被動(dòng)的情人，相反她是一名積極的間諜。二戰(zhàn)開始后，香奈兒關(guān)閉了店鋪，說現(xiàn)在不是“時(shí)尚的時(shí)候”。1940年法國陷落后不久，香奈兒入住巴黎麗茲酒店

（Hotel Ritz）

，與丁克拉格在一起。麗茲酒店是德國空軍在法國的大本營，而丁克拉格是納粹重要的情報(bào)人員，可直接向戈培爾傳遞情報(bào)。

2016年，法國情報(bào)部門披露了一批戰(zhàn)時(shí)秘密文件，其中便有與香奈兒有關(guān)的內(nèi)容。文件中寫道：“根據(jù)來自馬德里的情報(bào)，香奈兒女士在1942至1943年期間是丁克拉格的情人和特務(wù)。”這些文件說明香奈兒是德國情報(bào)部門的代理人，負(fù)責(zé)向丘吉爾示好，證明納粹內(nèi)部有人試圖與盟軍友好相處。

法國情報(bào)部門公開的檔案

令歷史學(xué)家遺憾的是，這批檔案資料是不完整的，有部分文件被清除。

1944年，香奈兒被法國方面審訊，因?yàn)闆]有書面證據(jù)而被釋放。但根據(jù)香奈兒侄女的說法，香奈兒回到家后，說：“丘吉爾讓我自由?！鼻鸺獱柸绾胃深A(yù)香奈兒的審訊，一直以來都議論紛紛。有歷史學(xué)家猜測，可能是因?yàn)橄隳蝺簳?huì)在審訊中披露英國高級(jí)官員和皇室成員曾經(jīng)與納粹有過交往。沃恩在《與敵共眠》中寫道，丘吉爾當(dāng)時(shí)指派英國駐法國臨時(shí)政府大使Duff Cooper保護(hù)香奈兒。后來，香奈兒否認(rèn)所有指控，并稱Duff Cooper可以為她發(fā)表聲明。

香奈兒與丘吉爾的交集，始于與威斯敏斯特公爵交往之時(shí)。而最終在丘吉爾的干預(yù)之下，香奈兒逃脫了間諜罪指控，保住了財(cái)產(chǎn)。

丘吉爾（右）與香奈兒（中）

被遺忘的往事：人們寧愿忘記

時(shí)尚業(yè)的滾輪，在戰(zhàn)后又開始運(yùn)轉(zhuǎn)。流離失所與饑餓的記憶，炮彈轟炸中散發(fā)的絕望，逐漸走進(jìn)歷史，化身塵埃?！跋隳蝺?號(hào)”背后的公司產(chǎn)權(quán)，在戰(zhàn)后還給了韋特海默，雙方重新談判重新定立契約，共同重建“香奈兒”。此后韋特海默還答應(yīng)了香奈兒一個(gè)不同尋常的要求，為她的日常生活提供開支。

1971年，香奈兒逝世。她的棺材上覆滿了白色的山茶花、梔子花、蘭花，和一些玫瑰。失去靈魂人物的“香奈兒”品牌萎靡不振，直到1983年，在香奈兒逝世12周年之際，卡爾·拉格斐成為“香奈兒”的首席設(shè)計(jì)師，延續(xù)了香奈兒打造的商業(yè)傳奇?？枴だ耢持噩F(xiàn)了香奈兒成衣的神韻，在他的執(zhí)掌之下，香奈兒秀場的門票，成為巴黎時(shí)裝周上最搶手的入場券之一。他的設(shè)計(jì)老少咸宜，沉穩(wěn)時(shí)尚，將上世紀(jì)的經(jīng)典融入當(dāng)下的潮流之中。

卡爾·拉格斐的時(shí)裝秀具有很強(qiáng)的觀賞性，圖為以冰山為背景的時(shí)裝秀。

《耶路撒冷郵報(bào)》評(píng)論，卡爾·拉格斐過人的天才和魅力，消除了香奈兒間諜事件給香奈兒品牌帶來的負(fù)面影響。他對(duì)品牌審美和精神的貢獻(xiàn)，已經(jīng)與創(chuàng)始人比肩，他讓香奈兒品牌產(chǎn)品具有更強(qiáng)大的包容性，讓人們遺忘了二戰(zhàn)期間發(fā)生的前塵舊事。

也許人們真的只是遺忘了，“老佛爺”帶來了豐富的新話題——他的設(shè)計(jì)，他的情人，他的毒舌，他的貓

（他的貓繼承了他所有的遺產(chǎn)）

——人們沉醉在時(shí)尚的鮮艷明媚之中，忘記了紙堆里的往事?！杜c敵共眠：可可·香奈兒的暗戰(zhàn)》于2011年出版后，作者沃恩受到了香奈兒公司的駁斥。香奈兒公司稱香奈兒只是在不適宜的時(shí)候開始了一段感情，兩個(gè)人戰(zhàn)前便已經(jīng)相識(shí)。

沃恩在美聯(lián)社的采訪中提道，他看到了不下數(shù)十份檔案資料證明香奈兒是納粹間諜，而人們的不適也能夠理解。沒有人愿意看到法國最知名的文化偶像被摧毀，人們寧愿放棄、忘記，寧愿繼續(xù)圍著珠寶、香水和“低奢高定”打轉(zhuǎn)。

卡爾·拉格斐，種族主義者？

也許卡爾·拉格斐的存在真的挽救了香奈兒品牌的名聲，而這不能代表他本人沒有偏見立場?？柋救朔浅６旧?，他曾在1982年告訴《紐約時(shí)報(bào)》“大多數(shù)知識(shí)分子都是笨蛋”，他寧愿被人形容為“膚淺”也不愿意當(dāng)一個(gè)知識(shí)分子。而2017年卡爾·拉格斐批評(píng)德國對(duì)穆斯林難民開放邊境的政策時(shí)所發(fā)表的毒舌評(píng)論，則引來了數(shù)百起投訴。

卡爾·拉格斐

2017年，卡爾·拉格斐在法國某脫口秀節(jié)目中批評(píng)德國總理默克爾：“你們不能殺死數(shù)百萬猶太人后，再把他們最壞的敵人放進(jìn)來，即便這兩件事相隔了數(shù)十年。”

“我在德國認(rèn)識(shí)一個(gè)人，他收留了一個(gè)會(huì)說一點(diǎn)英語的年輕的敘利亞人，你知道這個(gè)人說什么了嗎？德國最好的發(fā)明是‘大屠殺’?！笨枴だ耢吃诠?jié)目中繼續(xù)說，默克爾需要這些移民來抵消她在希臘債務(wù)危機(jī)中建立起來的“邪惡繼母”的形象。此番言論受到了大量投訴，觀眾譴責(zé)卡爾·拉格斐是種族主義者和恐“伊斯蘭”者。

自從2015年德國對(duì)中東難民開放邊境以來，數(shù)百萬難民涌入德國境內(nèi)。德國本土極右排外聲浪日益高漲，并導(dǎo)致數(shù)起暴力事件。德國外長馬斯曾呼吁國民為此發(fā)聲：“如果今天在我們的街頭再度出現(xiàn)納粹禮，那就是我們國家的恥辱?！比欢鴸|西德歷史遺留問題導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距，尤其令處于經(jīng)濟(jì)劣勢的東德人無法接受政府所倡導(dǎo)的“歡迎文化”：憑什么讓外來的難民，占據(jù)本來就已經(jīng)有限的社會(huì)資源呢？我們幫助改善難民的生活，誰來改善我們的生活呢？

德國東部正在面臨的危機(jī)助推了極右勢力的發(fā)展，生活在東部的人們感受不到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，只看到東西德差距日益拉大，而與此同時(shí)，涌入的難民成為東德人發(fā)泄情緒的對(duì)象。

卡爾·拉格斐事件發(fā)生之后，有外媒撰文建議與其合作的各大品牌更換設(shè)計(jì)師。然而“老佛爺”巨大的聲望讓他擺脫了這起政治爭議，數(shù)百封投訴帶來的負(fù)面影響，幾乎不值一提了。

作者 呂婉婷

編輯 安也 校對(duì) 盧茜