“90后”海歸碩士自創(chuàng)漢服品牌“與子同袍，瑤之光華”體現(xiàn)了當代年輕人對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。以下是對這一現(xiàn)象的分析：
1. 傳承傳統(tǒng)文化：漢服作為中國傳統(tǒng)的服飾文化，具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。自創(chuàng)漢服品牌“與子同袍，瑤之光華”表明了創(chuàng)始人對傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承。
2. 創(chuàng)新與發(fā)展：在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)始人將漢服與現(xiàn)代審美相結(jié)合，打造出獨具特色的品牌。這種創(chuàng)新不僅豐富了漢服文化，也為傳統(tǒng)服飾注入了新的活力。
3. 海歸碩士的視角：作為海歸碩士，創(chuàng)始人具有國際視野和豐富的知識儲備。這有助于他們在漢服設(shè)計中融入更多元化的元素，提升品牌的影響力。
4. 市場需求：近年來，隨著國潮文化的興起，越來越多的人開始關(guān)注和喜愛漢服。自創(chuàng)漢服品牌“與子同袍，瑤之光華”滿足了市場需求，為消費者提供了更多選擇。
5. 文化自信：自創(chuàng)漢服品牌“與子同袍，瑤之光華”體現(xiàn)了我國年輕一代的文化自信。他們不僅關(guān)注傳統(tǒng)文化，還愿意為之付出努力，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展貢獻力量。
總之，“90后”海歸碩士自創(chuàng)漢服品牌“與子同袍，瑤之光華”是我國傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的一個縮影。在新時代背景下，越來越多的年輕人將投身于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，為我國的文化

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哥倫比亞大學統(tǒng)計學海歸碩士吳竹逸自創(chuàng)漢服品牌。 陳愛娣 攝

哥倫比亞大學統(tǒng)計學海歸碩士吳竹逸自創(chuàng)漢服品牌。 陳愛娣 攝

中新網(wǎng)常州10月14日電 題：“90后”海歸碩士自創(chuàng)漢服品牌：“與子同袍，瑤之光華”

作者 陳愛娣 唐娟

“知道漢服為什么這么火嗎？因為，小時候看古裝劇披床單扮仙女的女孩們長大了！”吳竹逸，哥倫比亞大學統(tǒng)計學海歸碩士。可她自我介紹時卻說：“我是一名設(shè)計師，一名漢服設(shè)計師?！?4日，面對采訪，1993年出生的吳竹逸笑稱，她就曾是披床單的女孩，只是長大了，這份對漢服的熱愛變成了創(chuàng)業(yè)的動力。如今作為“瑤光漢服實驗室”品牌創(chuàng)始人，吳竹逸這個非服裝設(shè)計科班出生的“海歸碩士”，卻在專業(yè)設(shè)計展中大放異彩。

吳竹逸繪制漢服圖樣。 陳愛娣 攝

與子同袍

“中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華。”吳竹逸說，從一開始和同學去影樓拍古裝，到翻遍學校圖書館里所有漢服文化書籍，她對漢服也經(jīng)歷了從“看顏值”到“重內(nèi)涵”的蛻變?！皾h服的袖子皆為圓袖，意為天道圓潤；交領(lǐng)處則成矩形，以應(yīng)地道方正，代表做人沒有規(guī)矩不成方圓?！眳侵褚葜v述著漢服里承載著的中國文化，她說：“所有愛好漢服的小伙伴們有一個特定的稱謂‘同袍’，這不僅是一種稱謂，更體現(xiàn)著我們對中國文化的喜愛和崇拜?！?/p>

因為深深的熱愛，在哥倫比亞大學主修統(tǒng)計學的吳竹逸，花了半學期自學了繪圖軟件，隨后便開始嘗試設(shè)計漢服。2017年底，她畢業(yè)回國。擺在眼前的似乎是兩條既定的路：手持海外名校畢業(yè)文憑，在北上廣深找一份高薪體面的工作，抑或是，回家?guī)透改复蚶砑易迤髽I(yè)。

幾乎是沒怎么思考，吳竹逸就選擇了“第三條路”，她拿著一份詳實的可行性報告，向母親爭取了6萬元創(chuàng)業(yè)資金。2018年2月，“瑤光ALKAID漢服實驗室”網(wǎng)店開張。和那些沒有被社會“磋磨”過的年輕人一樣，吳竹逸一頭扎進了“夢想”。

模特展示吳竹逸的設(shè)計。 陳愛娣 攝

瑤之光華

“瑤光”，北斗七星之一，古代象征祥瑞?！啊幑狻?，還藏著我的家鄉(xiāng)‘遙觀’。”吳竹逸說，希望自創(chuàng)的漢服能夠“瑤之光華”

然而，從紙上設(shè)計，到身上成衣，一切，并不如理想中的簡單。

一件漢服的誕生，需要經(jīng)歷立意、繪圖、配色、選料、制版、繡花、裁剪、半成品、成品、熨燙、包裝、入庫等10多道程序，再加上請模特拍宣傳圖、網(wǎng)店上新、客服、發(fā)貨、售后……“幾乎每一個環(huán)節(jié)，都有意想不到的問題出現(xiàn)?！?/p>

因為量少且“挑剔”，吳竹逸光本地合作的服裝廠就換了三四家。聽說廣東的繡花工廠更有經(jīng)驗，她只身一人前往，憑著手機導航里“繡花廠”三個字，一家一家找上門。

家境優(yōu)渥、名校留學，外人眼中的“小公主”，卻在漢服的創(chuàng)業(yè)道路上屢屢碰壁?！皼]有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)，我都不知道自己有多堅強?！眳侵褚菪φf，她把店名定為“實驗室”而不是工作室亦或設(shè)計室，正是因為“實驗”，意味著“試錯”。

憑著這份精益求精的態(tài)度，吳竹逸的漢服小店迎來了越來越多的“回頭客”?！暗谝黄谏狭?套設(shè)計，賣出了80件漢服。一想到有人正穿著我設(shè)計的漢服行走在某個城市的街頭，就很開心。”她說。

愿“瑤光”傳遞傳統(tǒng)文化之美

“漢服作為文化的載體，本身就是承前啟后的。現(xiàn)在設(shè)計的漢服，在保留傳統(tǒng)漢服嚴謹形制的基礎(chǔ)上，應(yīng)該有一些現(xiàn)代的元素。”懷著對漢服文化的敬畏，2018年9月，吳竹逸一邊經(jīng)營漢服實驗室，一邊赴北京服裝學院進修。一年后的《解碼》畢業(yè)設(shè)計展上，她設(shè)計的5套作品登臺亮相、艷驚四座，是所有畢業(yè)生中被選中登臺作品最多的。

“我自己最喜歡的是一套大袖衫‘水彩云龍’，以西游記為主題，融入了芭蕉扇、避水金睛獸、龍宮等元素，使用的是手繪水彩和印花工藝結(jié)合的面料，還手工縫制了珍珠，寓意‘滄海明珠’。”吳竹逸說。

目前，吳竹逸設(shè)計并制作了“風花雪月、宣和遺韻、神話、紅塵四合”4個系列。解春風、鸚鵡洲、夜光杯、暮春令……每一套漢服，都有一個美麗的名字。

“喜歡漢服的人越來越多，表明當下國人特別是年輕人文化自信的增強。我希望通過‘瑤光’，把對傳統(tǒng)文化美的理解傳遞給更多的人?！眳侵褚菡f。(完)

來源：中國新聞網(wǎng)