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2026臺中綠美圖-中美館展覽一次看|坂本龍一后真鍋大度也來了!2檔國際合作、2檔在地策展主題公開

由與共構(gòu)的全新藝文地標,坐落于中央公園的綠地中,讓藝術(shù)、閱讀、建筑與自然在城市中相遇,形塑跨域共融且開拓想像的文化場域。其中,臺中市立美術(shù)館(簡稱中美館)于 2025 年 12 月 13 日正式開館后,將在今年帶來什么樣值得期待的展覽呢?

延續(xù)中美館首展關(guān)注人與萬物、自然環(huán)境與城市的關(guān)係,2026年度展覽內(nèi)容橫跨熱帶文化、科技藝術(shù)、中部藝術(shù)史研究的并置呈現(xiàn)。繼北美館坂本龍一的展覽預(yù)告后,真鍋大度也將在今年于臺灣帶來首次大型個展!

開館首展展覽現(xiàn)場。攝影:Iwan Baan。圖片來源:臺中市立美術(shù)館提供
開館首展展覽現(xiàn)場。攝影:Iwan Baan。圖片來源:臺中市立美術(shù)館提供

臺中綠美圖/中美館 2026 展覽時間主題一次看

氣候與科技如何改變我們的文化?2檔國際合作大展回望中部藝術(shù)史的形成與轉(zhuǎn)變,2檔在地策展與下半年國際論壇綠美圖建筑探索中,2檔常設(shè)展開放交流

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氣候與科技如何改變我們的文化?2檔國際合作大展

開館首展:萬物的邀約|2025.12.13-2026.4.12|臺中市立美術(shù)館展覽室A-E
熱暑人-熱/暑的文化與當代藝術(shù)|2026.5.15-8.30|臺中市立美術(shù)館展覽室A、B、C
真鍋大度個展:EPISTEMIC PROTOCOLS -AI與感知(暫名)|2026.9.25-2027.1.3|臺中市立美術(shù)館展覽室A、B、C

1|【熱暑人-熱/暑的文化與當代藝術(shù)】──生活在熱帶的身體感

5月登場的,由資深策展人高森信男(Takamori Nobuo)、國立菲律賓大學(xué)瓦爾加斯美術(shù)館館長泰莎.瑪莉亞.奎松(Tessa Maria Guazon)、巴拿馬當代藝術(shù)館總策展人胡安.卡內(nèi)拉 (Juan Canela)及蔡叔清(Jennifer Choy)共同策劃。

串聯(lián)臺灣、菲律賓、巴拿馬策展團隊,經(jīng)歷多地展出與研究交流,逐步形成以熱帶文化與身體感為核心的有機策展計畫。集結(jié)臺灣、東南亞、南歐及中美洲等地的藝術(shù)家及作品,聚焦熱帶氣候如何形塑文化經(jīng)驗、身體感知與藝術(shù)實踐,呈現(xiàn)不同熱帶地域與文化脈絡(luò)的互動關(guān)係。展期預(yù)計橫跨臺灣的酷夏,透過多樣媒材與視角,展現(xiàn)在各種文化情境中的多重面向;并從殖民歷史脈絡(luò)出發(fā),重新檢視熱帶想像,思考現(xiàn)代性與在地性之間的辯證關(guān)係。

綠美圖外觀。攝影:Iwan Baan。圖片來源:臺中市立美術(shù)館提供
綠美圖外觀。攝影:Iwan Baan。圖片來源:臺中市立美術(shù)館提供

2|【真鍋大度個展:EPISTEMIC PROTOCOLS -AI與感知】──聲音與科技藝術(shù)的極致探索

真鍋大度(Manabe Daito)個展(暫名)為藝術(shù)家在臺灣的首次大型個展,由香港媒體藝術(shù)策展人、現(xiàn)任微波國際媒體藝術(shù)節(jié)節(jié)目總監(jiān)的鄺佳玲策展,預(yù)計于9月開展。真鍋大度為國際知名媒體藝術(shù)家,曾以里約奧運閉幕式上的成為著名代表作。

真鍋大度,《Phase Forms》,圖片授權(quán):2025巴賽隆納Sónar電子音樂(@sonarfestival), Leafhopper (@leafhopperproject)。注:此為舊作參考圖。
真鍋大度,《Phase Forms》,圖片授權(quán):2025巴賽隆納Sónar電子音樂(@sonarfestival), Leafhopper (@leafhopperproject)。注:此為舊作參考圖。

畢業(yè)于東京理科大學(xué)的真鍋大度,藉由純數(shù)學(xué)與音樂的專業(yè)學(xué)術(shù)背景,創(chuàng)作思維在兩者之間自由流動,作品形式被視為介于藝術(shù)、科學(xué)、工程與流行文化之間的新型實踐典範。本展將以中美館挑高展間為載體策劃全新的展演內(nèi)容,結(jié)合演算法、音樂程式及立體建筑資料等元素。打造聲音、影像與空間相互交融、極具科技感與聲光效果的沉浸式體驗,探索并開創(chuàng)科技藝術(shù)的全新可能性。

真鍋大度,2024 年 VS. 展覽現(xiàn)場。攝影 _ Muryo Homma (Rhizomatiks)
真鍋大度,2024 年 VS. 展覽現(xiàn)場。攝影 _ Muryo Homma (Rhizomatiks)

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Art Talk|聽藝術(shù)|專訪龐畢度策展人瑪切拉.利斯塔Marcella Lista:


回望中部藝術(shù)史的形成與轉(zhuǎn)變,2檔在地策展與下半年國際論壇

大肚之盟:山海間的物際外交|2026.5.8-8.2|臺中市立美術(shù)館展覽室D、E
搖擺阿哥哥-跨領(lǐng)域傳奇王水河(暫名)|2026.8.28-10.25|臺中市立美術(shù)館展覽室D、E

1|【大肚之盟:山海間的物際外交】──中部在臺灣歷史與美術(shù)發(fā)展中的角色

自2024年組織正式啟運后,中美館便展開多面向城市美術(shù)史與藝術(shù)檔案的探索和研究,部分內(nèi)容也開始在2026年起逐步構(gòu)成不同的展覽計畫。5月開展的,由東海大學(xué)助理教授沈裕昌策劃,為中美館首度系統(tǒng)性回顧臺中地區(qū)美術(shù)發(fā)展的研究型展覽。

展出作品:林之助,《草莓》,年代待考,水干顏料、宣紙,17.5?24.5 cm,臺中市立美術(shù)館典藏。圖片來源:臺中市立美術(shù)館提供
展出作品:林之助,《草莓》,年代待考,水干顏料、宣紙,17.5?24.5 cm,臺中市立美術(shù)館典藏。圖片來源:臺中市立美術(shù)館提供

以臺中大肚臺地為核心,展覽提出的概念,強調(diào)城市的形成并非單由人類主導(dǎo),而是土地、河川、作物、技術(shù)、建筑與人群彼此影響、協(xié)調(diào)與共存的結(jié)果。從與兩大面向出發(fā),梳理臺中地區(qū)藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò),帶領(lǐng)觀眾重新認識中部在臺灣歷史與美術(shù)發(fā)展中的角色。展覽集結(jié)不同世代藝術(shù)家約70余件作品,并透過多件當代委託創(chuàng)作,開展四個子題,帶領(lǐng)觀眾回顧中部如何在自然環(huán)境、交通建設(shè)、產(chǎn)業(yè)活動與日常生活的交織下,逐步形塑出獨特的文化樣貌,呈現(xiàn)中部美術(shù)從歷史脈絡(luò)走向當代視野的發(fā)展。

展出作品:謝牧岐,《廖桑臺南的家》,2022,壓克力顏料、畫布,116.5×91cm。圖片來源:藝術(shù)家提供
展出作品:謝牧岐,《廖桑臺南的家》,2022,壓克力顏料、畫布,116.5×91cm。圖片來源:藝術(shù)家提供
展出作品:羅懿君,《鹿革》,2016,香蕉皮、生漆,220×260cm。圖片來源:藝術(shù)家提供
展出作品:羅懿君,《鹿革》,2016,香蕉皮、生漆,220×260cm。圖片來源:藝術(shù)家提供

2|【擺阿哥哥-跨領(lǐng)域傳奇王水河】──臺中視覺文化與城市景觀的美學(xué)變遷

(暫名)將在8月底開展,以中美館團隊所進行之藝術(shù)檔案計畫為前期研究和發(fā)展核心,聚焦中部重要前輩藝術(shù)家王水河的建筑與設(shè)計手稿、雕塑創(chuàng)作、口述歷史訪談、城市田野踏查等。展覽由國立臺南藝術(shù)大學(xué)藝術(shù)史學(xué)系許遠達助理教授進行策劃。

王水河,火柴盒設(shè)計,年代未知,紙,6x7.4cm,家屬自藏。圖片來源:臺中市立美術(shù)館提供
王水河,火柴盒設(shè)計,年代未知,紙,6x7.4cm,家屬自藏。圖片來源:臺中市立美術(shù)館提供

王水河被視為臺灣藝術(shù)史中極具代表性的自學(xué)型創(chuàng)作者之一,其作品于當時臺灣的電影廣告、觀光和休閑產(chǎn)業(yè)、流行文化的發(fā)展中隨處可見,并在臺中市留下了許多具有明顯個人風(fēng)格的建筑與美術(shù)設(shè)計作品,展現(xiàn)出跨尺度與跨媒材整合的創(chuàng)作特質(zhì)。中美館透過王水河的創(chuàng)作實踐重新梳理戰(zhàn)后臺中視覺文化與城市景觀的重要發(fā)展軌跡,展現(xiàn)一個世代創(chuàng)作者如何在城市中回應(yīng)時代需求及社會變遷,形塑庶民美學(xué),并重新思考中部藝術(shù)史在當代的意義。展覽亮點之一為的數(shù)位建模呈現(xiàn),透過數(shù)位重建與虛擬實境(VR),重現(xiàn) 1970 至 1980 年代臺中重要的娛樂文化場域,引導(dǎo)觀眾從空間尺度與氛圍出發(fā),感受阿哥哥時代的城市氛圍,并與在地歷史與都市記憶建立連結(jié)。

王水河,字體設(shè)計,年代未知,紙,39.1_27.1cm,家屬自藏。圖片來源:臺中市立美術(shù)館提供。
王水河,字體設(shè)計,年代未知,紙,39.1_27.1cm,家屬自藏。圖片來源:臺中市立美術(shù)館提供。

3|中部藝術(shù)家研究&國際論壇

延續(xù)過往的中部藝術(shù)史研究,在2026年間中美館亦持續(xù)關(guān)注藝術(shù)發(fā)展如何回應(yīng)中部的城市樣貌與地方特色,并以藝術(shù)檔案為起點展開田野調(diào)查與系統(tǒng)性研究。研究將以雕塑家陳夏雨(1917—2000)于 1950 年代初期留下的日文書信、日記與手稿為核心,探討戰(zhàn)后初期臺灣藝文圈的發(fā)展與交流,同時整理戰(zhàn)后女性藝術(shù)家陳幸婉(1951—2004)的創(chuàng)作筆記、素描與書信,以及藝術(shù)家、藝評家,以及曾任國立臺灣美術(shù)館館長倪再沁(1955—2015)的文稿與相關(guān)檔案。透過這些第一手藝術(shù)檔案的梳理,呈現(xiàn)藝術(shù)家的創(chuàng)作歷程與時代脈絡(luò),從不同角度建構(gòu)更為豐富、多元的臺灣美術(shù)史面貌。

此外,中美館預(yù)計于下半年舉辦以為主題的國際論壇,探討典藏如何連結(jié)多元藝術(shù)史觀、研究實踐與當代議題,并聚焦美術(shù)館庫房角色的轉(zhuǎn)變,從過往被視為幕后支援的專業(yè)空間,逐步走向結(jié)合研究、展示、科技與環(huán)境議題的重要場域。邀請大家思考城市美術(shù)館在當代社會中的新角色,不僅是保存藝術(shù)品的場所,更是書寫地方藝術(shù)史、回應(yīng)科技與環(huán)境議題,并連結(jié)城市文化與未來想像的重要平臺。

藝術(shù)檔案:陳幸婉,陳幸婉手稿,年代未知,簽字筆、紙,21x29.7cm,家屬自藏。圖片來源:臺中市立美術(shù)館提供
藝術(shù)檔案:陳幸婉,陳幸婉手稿,年代未知,簽字筆、紙,21x29.7cm,家屬自藏。圖片來源:臺中市立美術(shù)館提供


綠美圖建筑探索中,2檔常設(shè)展開放交流

典藏教育展|2025年12月13日起,兩年常設(shè)展|臺中市立美術(shù)館B2典藏教育空間
教育推廣計畫|2025年12月13日起,常設(shè)展|臺中綠美圖各個角落

中美館將持續(xù)拓展公共服務(wù)與藝術(shù)教育。除了舉辦新一年度的系列講座,建筑教育計畫亦延續(xù)去年成果,將首度與偏鄉(xiāng)學(xué)校合作,共同發(fā)展更深入的館校合作課程。去年開展的典藏教育展和將持續(xù)引領(lǐng)觀眾探索綠美圖建筑與美術(shù)館典藏品特色,今年度更將配合特展內(nèi)容,以中部重要藝術(shù)家作品為靈感,製作全新的參與式教具及互動展件,深化觀眾對于展覽內(nèi)容的認識。

今年度推出全新的展覽教育計畫,以為核心,配合展覽邀請觀眾透過走讀、書寫、圖像及感官探索等多元活動,讓藝術(shù)的觀看體驗與內(nèi)在生命經(jīng)驗彼此連結(jié)。另外,將逐步于館內(nèi)落實平權(quán)共融計畫,包含發(fā)展近用參訪地圖及多元族群的導(dǎo)覽活動,且透過今年正式啟用的及預(yù)計于4月開放的,提供不同身心需求觀眾安心停留及參與藝術(shù)的友善環(huán)境。

共融計畫 。攝影_ 林祐任。圖片來源:臺中市立美術(shù)館提供
共融計畫 。攝影_ 林祐任。圖片來源:臺中市立美術(shù)館提供

此外,今年也會啟動進駐計劃,中美館與中市圖以場館共構(gòu)的形式,重新形塑城市的閱讀與觀展經(jīng)驗,并開啟跨領(lǐng)域創(chuàng)作與知識交流的全新可能。因應(yīng)此一獨特的空間條件,推出駐館計畫,透過公開徵件,邀請不限創(chuàng)作領(lǐng)域之創(chuàng)作者進駐,展開一段游走于閱讀與創(chuàng)作之間的實驗旅程。進駐期間,創(chuàng)作者可結(jié)合圖書館的知識資源與美術(shù)館的展示場域,透過閱讀、書寫、轉(zhuǎn)譯與再創(chuàng)作,回應(yīng)當代社會與地方文化的多重面向,讓整座綠美圖成為一處持續(xù)生成內(nèi)容、開放交流的實驗場域。

典藏教育展。圖片來源:臺中市立美術(shù)館提供
典藏教育展。圖片來源:臺中市立美術(shù)館提供

更多資訊請上中美館官方網(wǎng)站查詢

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