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奇美博物館《埃及之王:法老》看什么?編輯帶路3大看點&推薦作品

奇美博物館特展《埃及之王:法老》(2026.1.29-2027.1.10)臺南登場,獨家引進大英博物館收藏,策展七大主題、、、、、、,探索法老的多元角色。展出囊括珠寶、陪葬品、石雕、棺木到文書信件等,來自大英博物館共280件珍貴館藏,近九成未曾在臺灣展出;總重達28噸的石雕分布于各展區(qū)中,在臺灣就可以親眼見證埃及文明盛景。

大英博物館1753年成立,堪稱是世界第一座公共博物館,擁有開羅以外最完整的埃及重要古物收藏。這次與擅長以淺顯易懂的方式呈現(xiàn)研究成果的奇美博物館合作,將會激蕩出什么樣的火花?以下由編輯帶路,為大家整理 3 大看點與策展人推薦作品~

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看點 1|也有女生?56位頭戴雙冠的

古埃及文明三千年,看起來都很像?你知道也有女生嗎?法老留下來的是精心建構(gòu)的身分與形象,仔細觀察才能窺見他們的個性與經(jīng)歷。過去許多有關(guān)埃及歷史的展覽,可能按照時間軸以線性敘事介紹。大英博物館以其豐富館藏,具備訴說各種法老故事的條件,此次希望帶來驚喜,深入研究法老的故事,了解他們的角色與責任,并將這些不同以往的故事帶給大家。

Melody TU 採訪拍攝
Melody TU 採訪拍攝

展覽透過真實文物與七大主題架構(gòu),讓大家認識這些來自不同背景與地理區(qū)域(如希臘、努比亞、埃及)、橫跨三千多年、不同性別的56位法老,如何透過這個角色,成為。

宮廷高階官員會擔任王子與公主的導師傳授知識。女王哈特謝普蘇特(Hatshepsut)的女兒奈芙魯拉公主(Neferura),被刻畫成手指放在嘴邊的小女孩形象,坐在她的導師塞內(nèi)穆特(Senernut)膝上。Melody TU 採訪拍攝
宮廷高階官員會擔任王子與公主的導師傳授知識。女王哈特謝普蘇特(Hatshepsut)的女兒奈芙魯拉公主(Neferura),被刻畫成手指放在嘴邊的小女孩形象,坐在她的導師塞內(nèi)穆特(Senernut)膝上。Melody TU 採訪拍攝

奇美博物館特展《埃及之王:法老》布展過程,大英博物館工作人員在展出前檢視展品〈拉美西斯六世的石棺蓋殘片〉。圖:奇美博物館提供
奇美博物館特展《埃及之王:法老》布展過程,大英博物館工作人員在展出前檢視展品〈拉美西斯六世的石棺蓋殘片〉。圖:奇美博物館提供

? 策展人推薦作品|賽提二世王權(quán)坐像

此次來臺必看作品之一,就是展覽一開始可以見到的〈賽提二世王權(quán)坐像〉。目前世人所見的賽提二世的雕像極為稀少。更難得的是,雕像整體維持的完整度世間罕見。這也是少數(shù)坐姿并手持王權(quán)象徵的法老雕像。

策展人推薦大家留意,這件展品呈現(xiàn)的不只是王權(quán),也關(guān)乎名不見經(jīng)傳、卻依然在那里為國王效力的藝術(shù)家們。從膝蓋細膩的細節(jié)刻劃,可以欣賞歷史上無名工匠絕佳技藝的創(chuàng)造物。

賽提二世王權(quán)坐像,Melody TU 採訪拍攝
賽提二世王權(quán)坐像,Melody TU 採訪拍攝

塞提二世王權(quán)坐像,約西元前1200–1194年。(EA26)圖片版權(quán):大英博物館理事會
塞提二世王權(quán)坐像,約西元前1200–1194年。(EA26)圖片版權(quán):大英博物館理事會

Melody TU 採訪拍攝
Melody TU 採訪拍攝
細膩的膝蓋刻畫&手持飾有公羊頭的神龕
細膩的膝蓋刻畫&手持飾有公羊頭的神龕

? 策展人推薦作品|未來的國王霍朗赫布及妻子的雕像

大英博物館在1839年取得這件作品時,不知道它在哪里出土,也沒有相關(guān)資料,一開始并不清楚這件文物的實際身分。直到后來考古的發(fā)現(xiàn),對這個文物有新的認識。

1976年的時候,雕像交握雙手的殘件在薩卡拉(在當時還是將軍的霍朗赫布陵墓里面)被發(fā)現(xiàn)。直到2009年,學者們才把線索拼湊起來,意識到它們屬于同一個雕像,對手部殘件進行了石膏翻模并帶回大英博物館,它與雕像完美吻合。現(xiàn)在在展覽中,也能看到這個裝在雕像上的石膏翻模。歷史每一天都好像有新的謎題可以破解。全世界研究埃及文化的團隊,到現(xiàn)在也都還在進行考古工作。

未來的國王霍朗赫布及妻子的雕像,約西元前1336–1323年。(EA36)圖片版權(quán):大英博物館理事會
未來的國王霍朗赫布及妻子的雕像,約西元前1336–1323年。(EA36)圖片版權(quán):大英博物館理事會


看點 2|超越墓葬視角,在珠寶器物間看見的生活

臺灣過去討論埃及的展覽,大多從墓葬文化的視角出發(fā)。大英博物館專案策展人凱莉.艾切塔.克羅(Kelly Accetta Crowe)也分享,大家普遍有一個誤解,就是覺得古埃及人很著迷于死亡的議題。

這與當時的保存條件有關(guān)。乾燥的沙漠環(huán)境,能夠良好地保存墓地里的文物。相較之下古代的村落建在尼羅河邊,不容易完整地保存下來。然而,從陪葬的器物、墓室的裝飾,相關(guān)的繪畫與雕刻,可以發(fā)現(xiàn)對于古埃及人來說,他們最關(guān)乎的是生命,而不是死亡。他們想像那是一個理想的世界,可以延續(xù)原本的生活。里面有玩具、有好像可以化妝的盥洗用品、有祭品,還有耕作田地、狩獵,跟家人一起宴會的畫面。

奇美博物館特展《埃及之王:法老》布展過程,大英博物館工作人員在展出前確認展品〈烏里倫普塔墓室的祭堂墻面〉的狀況。
奇美博物館特展《埃及之王:法老》布展過程,大英博物館工作人員在展出前確認展品〈烏里倫普塔墓室的祭堂墻面〉的狀況。

策展人建議大家可以在特展里選一個比較有興趣的物件,可能是陶瓷、可能是珠寶,然后仔細觀察,物件隨著時間有什么改變。這反映出人們當時的審美觀與偏好,也反映出當時政治經(jīng)濟的改變。

左圖:由護身符、珠子與墜飾組成的腰帶 + 可能是髮飾的魚形護身符,約西元前1985–1795年。(EA3077、EA30482、EA30483)圖片版權(quán):大英博物館理事會。右圖:女神哺育國王的護身符,約西元前1069–656年。(EA11314)圖片版權(quán):大英博物館理事會
左圖:由護身符、珠子與墜飾組成的腰帶 + 可能是髮飾的魚形護身符,約西元前1985–1795年。(EA3077、EA30482、EA30483)圖片版權(quán):大英博物館理事會。右圖:女神哺育國王的護身符,約西元前1069–656年。(EA11314)圖片版權(quán):大英博物館理事會

古埃及工匠技藝精湛,能靈活運用各式材料,并憑藉高超工藝發(fā)展出獨特的珠寶製作技術(shù)與工具。許多原料取自埃及境內(nèi):半寶石開採自周圍沙漠地帶,各式貝殼來自紅海;也有一些貴重金屬與寶石從遠方進口,交易範圍從非洲中部到現(xiàn)今的阿富汗,顯示當時廣大且繁盛的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。Melody TU 採訪拍攝
古埃及工匠技藝精湛,能靈活運用各式材料,并憑藉高超工藝發(fā)展出獨特的珠寶製作技術(shù)與工具。許多原料取自埃及境內(nèi):半寶石開採自周圍沙漠地帶,各式貝殼來自紅海;也有一些貴重金屬與寶石從遠方進口,交易範圍從非洲中部到現(xiàn)今的阿富汗,顯示當時廣大且繁盛的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。Melody TU 採訪拍攝

奇美博物館在布展空間上,也與過去臺灣多數(shù)展覽聚焦木乃伊,死后世界的墓葬氛圍不同。例如排列于兩側(cè)的人面獅身像、方尖碑、獅首女神雕像,展現(xiàn)古埃及崇尚的對稱美學,搭配光影墻動態(tài)詮釋神殿從日出至日落的光線流轉(zhuǎn),為現(xiàn)代的觀眾創(chuàng)造更為舒適的體驗。

? 策展人推薦作品|如同今日社群傳訊息的

阿蒙霍特普三世在位時期製作的圣甲蟲,背后刻有銘文,在當時是國王用來發(fā)送紀念訊息給外交盟友的。雖然今天在博物館看文物覺得非常莊重,但本質(zhì)上它們就像是,在宣布這位國王的成就。包括他結(jié)婚了兩次、他家在整修(挖了一個新湖泊),以及他在獵獅和獵野牛方面的英勇功績。

阿蒙霍特普三世在位時期製作的圣甲蟲:獵獅,約西元前1390–1352年。(EA64661)圖片版權(quán):大英博物館理事會
阿蒙霍特普三世在位時期製作的圣甲蟲:獵獅,約西元前1390–1352年。(EA64661)圖片版權(quán):大英博物館理事會

? 策展人推薦作品|家族流傳至今的莎草紙文獻

策展人自己非常喜歡的,是一份以獨特潦草字跡留下的莎草紙文獻。我們在了解古埃及文明的時候,常常很概括地說、。但其實每一件文物,都是個人的創(chuàng)作。

莎草紙(古埃及的紙張與文字)可能不像那些宏偉的雕像那么美觀,但這件文物講述了一個非常精彩的故事。某一位書吏,以非常細小整齊的字體書寫的,告訴人們夢境的含義。這本解夢書的主人是另一位名叫奎恩赫爾克佩謝夫的書吏,他居住在代爾麥地那,那是一個建造帝王谷的工匠所居住的村莊(也許當時的人們會來向他諮詢這本書,目前考古研究并不完全確定)。

家族檔案文書(背面),約西元前1220年。(EA10683,3)圖片版權(quán):大英博物館理事會
家族檔案文書(背面),約西元前1220年。(EA10683,3)圖片版權(quán):大英博物館理事會

在紙的另一面,奎恩赫爾克佩謝夫?qū)懴乱皇钻P(guān)于拉美西斯二世國王的詩。有趣的不是詩的內(nèi)容,而是他太過潦草的筆跡,就像我們生活中認識的一些人一樣,而這正是它充滿個人色彩的原因。大英博物館之所以能擁有這份文件,是因為它在奎恩赫爾克佩謝夫的家族中代代相傳、被保存與收藏,并在他們的私人圖書館中重複使用,直到最終被掩埋并來到博物館手中,訴說了這位字跡潦草的傳奇書吏及其家族的完整故事。

家族檔案文書(正面),約西元前1220年。(EA10683,3)圖片版權(quán):大英博物館理事會
家族檔案文書(正面),約西元前1220年。(EA10683,3)圖片版權(quán):大英博物館理事會

官員塞內(nèi)弗的雕像,約西元前1479–1425年。(EA48)圖片版權(quán):大英博物館理事會
官員塞內(nèi)弗的雕像,約西元前1479–1425年。(EA48)圖片版權(quán):大英博物館理事會


看點 3|埃及神祇形象與象徵符號

喜歡埃及文化的朋友,必不能錯過的重點之一,就是埃及眾多神話人物與經(jīng)典的象徵符號,在真實文物中是如何呈現(xiàn)。

古埃及人相信法老與眾神有多種特殊的連結(jié)。根據(jù)古老神話,埃及最初由諸神統(tǒng)治,直到第一位人間君王出現(xiàn)。法老被視為最后一位統(tǒng)治神祇荷魯斯(Horus)的轉(zhuǎn)世,過世之后,他會轉(zhuǎn)化為荷魯斯之父,即冥界之主—歐西里斯(Osirs),他的繼任者則成為新的人間荷魯斯。象徵法老與神祇關(guān)係的圖像無所不在,古埃及神廟的墻面經(jīng)常描繪創(chuàng)世神話,也有許多向諸神獻供的場景,以祈求尼羅河氾濫帶來富饒豐收與國運昌盛。

在展區(qū),也充分展示象徵符號在埃及文化中的重要性。不管是這些法老他們跟不同神祇之間的關(guān)係,還是透過他們身上佩戴的服飾與名號來辨識其身分,這在埃及文化中至關(guān)重要。

老鷹象徵的荷魯斯(Horus)

以著稱的老鷹形象。Melody TU 採訪拍攝
以著稱的老鷹形象。Melody TU 採訪拍攝

側(cè)邊翅膀與尾羽的細節(jié)也沒有遺漏。Melody TU 採訪拍攝
側(cè)邊翅膀與尾羽的細節(jié)也沒有遺漏。Melody TU 採訪拍攝

重生力量的女神伊西絲(Isis)

埃及神話中,在法老之前,埃及原本由眾神統(tǒng)治。荷魯斯(Horus),是歐西里斯(Osiris)與伊西絲(Isis)的兒子,也是最后一位統(tǒng)治人間的神祇。荷魯斯的父親歐西里斯被兄弟賽特(Seth)殺害,成為了冥界之主;為了奪取埃及統(tǒng)治權(quán),賽特也試圖除掉當時年幼的侄子荷魯斯。當歐西里斯被賽特殺害后,伊西絲收集散落在大地上的尸塊讓其復生,被視為擁有重生的強大力量。

〈女神伊西絲與其子荷魯斯的雕像〉呈現(xiàn)母親伊西斯女神哺育強褓中的荷魯斯,也影響后來圣母與耶穌母子圖的藝術(shù)形象。Melody TU 採訪拍攝
〈女神伊西絲與其子荷魯斯的雕像〉呈現(xiàn)母親伊西斯女神哺育強褓中的荷魯斯,也影響后來圣母與耶穌母子圖的藝術(shù)形象。Melody TU 採訪拍攝

冥界之神歐西里斯(Osiris)

左圖:描繪的莎草紙,約西元前950–930年。(EA10554,89)圖片版權(quán):大英博物館理事會。右圖:歐西里斯造型的阿蒙霍特普一世雕像,約西元前1525–1504年。這尊雕塑原是大英博物館常設(shè)作品之一,此次要離開英國一年,幕后團隊都很捨不得。(EA683)圖片版權(quán):大英博物館理事會
左圖:描繪的莎草紙,約西元前950–930年。(EA10554,89)圖片版權(quán):大英博物館理事會。右圖:歐西里斯造型的阿蒙霍特普一世雕像,約西元前1525–1504年。這尊雕塑原是大英博物館常設(shè)作品之一,此次要離開英國一年,幕后團隊都很捨不得。(EA683)圖片版權(quán):大英博物館理事會

掌管破壞、戰(zhàn)爭和瘟疫的女神塞赫麥特(Seihme)

女神塞赫麥特(Seihme)的意思是,形象經(jīng)常是頭頂太陽圓盤的母獅頭女性,與太陽神拉的關(guān)係密切。在古埃及神話中,太陽神拉命令塞赫麥特除掉企圓謀反的人類,但隨之而來的大屠殺卻使拉神深感不安;為了挽救人類,祂送啤酒給畫赫麥特,以安撫這位殺戮中的女神,啤酒里混合了與人類血液相似的紅色請石,酒醉的女神終于平靜下來,回到拉神的身邊。

正因為需要安撫女神、尋求庇佑,阿蒙霍特普三世下令,為他在底比斯的祭廟製作數(shù)百尊的塞赫麥特雕像,一般認為當時共睡刻了七百三十尊雕像,其中三百六十五尊採跨步姿勢(象徵自信),另外三百六十五尊則是坐姿(象徵和平),每尊雕像各對應(yīng)到一年中的每一天。

《埃及之王:法老》第三單元,展場中對稱排列的女神塞赫麥特雕像。右圖:奇美博物館提供。左圖:Melody TU 採訪拍攝
《埃及之王:法老》第三單元,展場中對稱排列的女神塞赫麥特雕像。右圖:奇美博物館提供。左圖:Melody TU 採訪拍攝

代表真理與正義、平衡與和諧的女神瑪特(Ma'at)

為了維護宇宙的穩(wěn)定,以及人界與神界的平衡,在許多埃及神廟中,??梢妵跸蛑T神獻上小型瑪特女神雕像的場景。在此件門楣左半部,圖特摩斯三世(Thutmose II,約西元前1478-1425年)將坐在籃中頭戴羽毛的瑪特女神獻給四位神祇:阿蒙一拉(Amun-Ra)、姆特(Mut)、孔蘇(Khonsu)與哈索爾(Hathor)。

左圖:小型瑪特女神雕像。右圖:四位神祇:阿蒙一拉(Amun-Ra)、姆特(Mut)、孔蘇(Khonsu)與哈索爾(Hathor)。Melody TU 採訪拍攝
左圖:小型瑪特女神雕像。右圖:四位神祇:阿蒙一拉(Amun-Ra)、姆特(Mut)、孔蘇(Khonsu)與哈索爾(Hathor)。Melody TU 採訪拍攝

象徵生命力的(Ankh,符號:?)

〈曼圖霍特普二世受太陽庇佑的祭廟浮雕〉,太陽圓盤兩側(cè)裝飾著圣蛇(uraeus) 與象徵生命的。
〈曼圖霍特普二世受太陽庇佑的祭廟浮雕〉,太陽圓盤兩側(cè)裝飾著圣蛇(uraeus) 與象徵生命的。
Melody TU 採訪拍攝
Melody TU 採訪拍攝


同場加映:VR 體驗《消失的法老》& 超可愛周邊商品

深入金字塔奧秘|法國VR探險體驗先驅(qū)Excurio作品《消失的法老》

奇美博物館今年啟動全新展廳,與VIVE Arts合作,將法國VR探險體驗先驅(qū)Excurio的人氣作品《消失的法老》帶來臺灣,藉此呼應(yīng)來自大英博物館的超級大展《埃及之王:法老》,打造虛實整合的,戴上裝置就能享受穿越4500年的神祕冒險旅程。

Melody TU 採訪拍攝
Melody TU 採訪拍攝

貓咪木乃伊扭蛋、藍色眼影埃及泰迪熊等豐富周邊商品

以法老為主題規(guī)劃多元商品,從實用的生活用品,到展覽延伸的埃及知識書叢一應(yīng)俱全,品項超過150種。

造型徽章
造型徽章
悠游卡
悠游卡

Melody TU 採訪拍攝
Melody TU 採訪拍攝

《埃及之王》展覽鳳梨酥禮盒(10入),$650。圖:奇美博物館提供
《埃及之王》展覽鳳梨酥禮盒(10入),$650。圖:奇美博物館提供

《埃及之王》展覽煎餅禮盒(12包入),$420。圖:奇美博物館提供
《埃及之王》展覽煎餅禮盒(12包入),$420。圖:奇美博物館提供

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關(guān)于作者: 網(wǎng)站小編

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