鄭州、重慶、深圳三店同年亮相，對(duì)于聲雨竹苗來說，這不僅是業(yè)務(wù)擴(kuò)張的里程碑，更是其向世界講述中國(guó)時(shí)尚故事的一次重要實(shí)踐。要講好這個(gè)故事，聲雨竹苗可以從以下幾個(gè)方面入手：
"一、 突出品牌的文化底蘊(yùn)與設(shè)計(jì)理念："
"強(qiáng)調(diào)“中國(guó)風(fēng)”并非元素的堆砌，而是精神的傳承：" 聲雨竹苗的設(shè)計(jì)，應(yīng)該深入挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，例如水墨、山水、園林、茶道、絲綢等等，將其融入到現(xiàn)代服飾的設(shè)計(jì)中，而不是簡(jiǎn)單地使用一些中國(guó)元素的圖案或色彩。要通過服裝的細(xì)節(jié)、剪裁、面料、工藝等，展現(xiàn)中國(guó)文化的意境美、哲學(xué)思想和人文精神。 "闡釋“現(xiàn)代”與“傳統(tǒng)”的融合：" 中國(guó)時(shí)尚故事的核心在于“現(xiàn)代性”。聲雨竹苗需要在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)新和突破，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美、現(xiàn)代生活方式相結(jié)合，打造出既有中國(guó)特色又符合國(guó)際潮流的服飾風(fēng)格。 "講述品牌創(chuàng)始人的設(shè)計(jì)理念和文化追求：" 通過品牌故事、設(shè)計(jì)師訪談、媒體宣傳等方式，向外界傳遞聲雨竹苗的設(shè)計(jì)理念和文化追求，讓消費(fèi)者了解品牌背后的故事，增強(qiáng)品牌的文化認(rèn)同感和情感共鳴。
"二、 打造沉浸式的購物體驗(yàn)："
"將店鋪打造成“中國(guó)風(fēng)”的文化空間：" 三店同開，可以分別選擇不同的

相關(guān)內(nèi)容：

近年來，中國(guó)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)正經(jīng)歷由「制造驅(qū)動(dòng)」向「文化自信驅(qū)動(dòng)」的轉(zhuǎn)型。在這股浪潮中，東方美學(xué)服飾品牌「聲雨竹苗」（SEYUZU MIO）成為備受關(guān)注的代表。自2025年4月鄭州首店開業(yè)以來，該品牌已快速完成「鄭州—重慶—深圳」的三城布局，形成了覆蓋中部、西南與華南的戰(zhàn)略版圖。8月28日，其深圳南山海岸城門店正式開業(yè)，被業(yè)內(nèi)視為聲雨竹苗進(jìn)軍粵港澳大灣區(qū)及國(guó)際市場(chǎng)的關(guān)鍵起點(diǎn)。

中部起步：鄭州的基礎(chǔ)市場(chǎng)

聲雨竹苗選擇鄭州作為首店所在地，并非偶然。作為中部交通與消費(fèi)樞紐，鄭州在近年來已逐漸成長(zhǎng)為中國(guó)時(shí)尚零售的新興高地。品牌創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)曾表示，鄭州消費(fèi)者在對(duì)東方文化元素的接受度與消費(fèi)力方面展現(xiàn)出良好潛力。2025年4月15日，聲雨竹苗在正弘城購物中心的首店開業(yè)，當(dāng)日舉辦了藝術(shù)走秀與新品展示活動(dòng)，不僅驗(yàn)證了「東方美學(xué)+都市生活」的產(chǎn)品邏輯，也為品牌擴(kuò)張積累了首批忠實(shí)用戶和市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)。

西南突破：重慶的潮流實(shí)驗(yàn)

緊隨其后的重慶北城天街門店，則進(jìn)一步印證了聲雨竹苗在年輕消費(fèi)群體中的吸引力。作為西南地區(qū)的時(shí)尚消費(fèi)核心，重慶以其獨(dú)特的山城氣質(zhì)和年輕文化氛圍，成為品牌試驗(yàn)「東方美學(xué)+潮流表達(dá)」的理想場(chǎng)所。開業(yè)后，聲雨竹苗通過線下快閃、社交媒體話題和設(shè)計(jì)師訪談，迅速在西南市場(chǎng)引發(fā)關(guān)注。業(yè)內(nèi)人士指出，聲雨竹苗在重慶的落子，是品牌向全國(guó)多元消費(fèi)群體擴(kuò)展的關(guān)鍵一步。

華南關(guān)鍵：深圳的國(guó)際窗口

此次深圳海岸城門店的開業(yè)，戰(zhàn)略意義尤為突出。深圳不僅是中國(guó)科技與創(chuàng)新之都，更是內(nèi)地與國(guó)際市場(chǎng)的交匯點(diǎn)。選擇南山核心商圈的海岸城，意味著聲雨竹苗不僅希望深耕華南市場(chǎng)，更希望借助深圳的窗口效應(yīng)，邁向港澳及東南亞市場(chǎng)。品牌賽道策劃師古魯在接受采訪時(shí)指出：「深圳店是聲雨竹苗國(guó)際化戰(zhàn)略的開端。除了北京、上海，深圳是中國(guó)最重要的對(duì)外窗口，這里將成為我們與全球?qū)υ挼那把仃嚨亍！?/p>東方美學(xué)：核心競(jìng)爭(zhēng)力

在三城開店的路徑中，聲雨竹苗始終堅(jiān)持以「東方美學(xué)」為核心。這一概念并非單純的符號(hào)化復(fù)古，而是通過材質(zhì)選擇、工藝創(chuàng)新和現(xiàn)代廓形，將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)譯為當(dāng)代時(shí)尚。無論是絲綢與刺繡的應(yīng)用，還是山水意境的抽象化表達(dá)，品牌試圖在產(chǎn)品中呈現(xiàn)出「可穿戴的東方文化自信」。這種文化敘事，使其在同質(zhì)化嚴(yán)重的女裝市場(chǎng)中具備獨(dú)特的辨識(shí)度。

創(chuàng)始人觀點(diǎn)：城市落點(diǎn)背后的價(jià)值考量

在接受媒體采訪時(shí)，聲雨竹苗創(chuàng)始人陳芷賢指出，三座城市的選擇絕非「打點(diǎn)式拓展」，而是品牌戰(zhàn)略節(jié)奏與文化傳播半徑的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。

她表示：「鄭州代表著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交界點(diǎn)，是聲雨竹苗面向主流都市消費(fèi)市場(chǎng)的首發(fā)站；重慶年輕而敢穿，是東方美學(xué)西式剪裁時(shí)尚實(shí)驗(yàn)的天然試驗(yàn)田；深圳則更像是我們通往國(guó)際舞臺(tái)的橋頭堡。」

她強(qiáng)調(diào)，三地門店雖然風(fēng)格略有差異，但都承載著相同的品牌初心——以東方審美體系回應(yīng)現(xiàn)代女性的精神訴求，并將「文化自信」通過時(shí)尚方式具象傳遞給更多人。

三城戰(zhàn)略的邏輯

從地理分布來看，聲雨竹苗的三城布局具備清晰的梯度邏輯：

2025.04.15 鄭州·正弘城首店 —— 中部起點(diǎn) · 驗(yàn)證市場(chǎng)，積累首批用戶口碑

2025.04.27 重慶·北城天街店 —— 西南突破 · 年輕化嘗試，增強(qiáng)品牌話題度

2025.08.28 深圳·海岸城店 —— 華南窗口 · 國(guó)際化前沿，邁向大灣區(qū)與海外市場(chǎng)

這種由「腹地—區(qū)域—國(guó)際窗口」的路徑，不僅符合中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)的層級(jí)拓展規(guī)律，也展現(xiàn)了聲雨竹苗的戰(zhàn)略前瞻性。

隨著深圳海岸城店的開業(yè)，聲雨竹苗在中國(guó)的品牌認(rèn)知度已初步成型。在全球時(shí)尚版圖重構(gòu)的當(dāng)下，聲雨竹苗的三城戰(zhàn)略，不僅是一場(chǎng)商業(yè)擴(kuò)張，更是一種文化自信的實(shí)踐。它所代表的，是中國(guó)原創(chuàng)品牌從本土走向世界的路徑探索。