廣州繡郎飛針繡虎迎新年，這一傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)意相結(jié)合的舉措，無(wú)疑為即將到來(lái)的虎年增添了濃厚的文化氛圍。廣繡，作為中國(guó)四大名繡之一，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和精湛的技藝享譽(yù)海內(nèi)外。在這個(gè)特殊的年份，以廣繡技藝制作的虎年文創(chuàng)產(chǎn)品成為市場(chǎng)上的熱銷爆款，具有以下幾個(gè)方面的原因：
1. "文化傳承"：廣繡虎年文創(chuàng)產(chǎn)品不僅是對(duì)廣繡技藝的傳承，更是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。通過(guò)這樣的產(chǎn)品，讓更多的人了解和喜愛(ài)廣繡藝術(shù)，從而增強(qiáng)民族文化的自信。
2. "創(chuàng)意新穎"：廣州繡郎在傳統(tǒng)廣繡的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，使得產(chǎn)品既具有傳統(tǒng)文化特色，又不失時(shí)尚感，吸引了眾多消費(fèi)者的關(guān)注。
3. "市場(chǎng)需求"：隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度和認(rèn)同感的提升，廣繡虎年文創(chuàng)產(chǎn)品在市場(chǎng)上需求旺盛。這些產(chǎn)品不僅適合作為節(jié)日禮品，還適合日常裝飾，具有很高的實(shí)用價(jià)值。
4. "品質(zhì)保證"：廣州繡郎作為廣繡行業(yè)的佼佼者，其產(chǎn)品品質(zhì)得到了廣大消費(fèi)者的認(rèn)可。品質(zhì)保證使得產(chǎn)品在市場(chǎng)上更具競(jìng)爭(zhēng)力。
5. "品牌效應(yīng)"：廣州繡郎作為廣繡品牌的代表，其產(chǎn)品具有很高的品牌知名度。品牌效應(yīng)使得廣繡虎年文創(chuàng)產(chǎn)品在市場(chǎng)上備受青睞。
總之，廣州繡郎飛針繡虎迎新年，制作廣繡虎年文創(chuàng)產(chǎn)品成為熱銷爆款，既

相關(guān)內(nèi)容：

對(duì)于“繡郎”王新元來(lái)說(shuō)，每晚臨睡前穿針引線繡上一會(huì)兒，早已成了習(xí)慣，他傳承的廣繡技藝，有千年歷史，2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄。為了推廣這門古老的技藝，打開(kāi)廣繡的市場(chǎng)局面，他創(chuàng)建自己的廣繡品牌“聚元祥”。1月23日，王新元在社交平臺(tái)上開(kāi)始了人生當(dāng)中的第一場(chǎng)直播賣貨活動(dòng)，帶來(lái)了一系列虎年文創(chuàng)產(chǎn)品。

廣繡市級(jí)傳承人王新元。

成為非遺傳承人

“穿針引線”這個(gè)動(dòng)作，大概從出生開(kāi)始就已經(jīng)印在王新元的腦海里。他成長(zhǎng)于江西武寧一個(gè)裁縫世家。1995年，在表姑的啟蒙下，13歲的王新元初次接觸到刺繡，從此開(kāi)始拿起了針和線。但真正地跟廣繡結(jié)緣是退伍后來(lái)到廣州，機(jī)緣巧合之下，他在陳家祠看到粵繡名家吳玉珍的廣繡作品，“她繡的不是傳統(tǒng)的荔枝木棉，而是山水、人物肖像。這個(gè)讓我很震撼，心靈觸動(dòng)很大?！睆哪菚r(shí)起，王新元決定跟著梁國(guó)興、吳玉珍夫婦好好學(xué)習(xí)廣繡。

王新元師傅梁國(guó)興是佛山市首屆工藝美術(shù)大師，師娘吳玉珍也是知名的粵繡藝術(shù)家，夫婦倆在繡花臺(tái)前坐了大半輩子，只為了傳承針線里的嶺南文化?！皬V繡講求一個(gè)好意頭，比如荔枝跟公雞組合在一起叫大吉大利，孔雀跟紫金花搭配叫紫氣東來(lái)等等。荔枝、木棉、孔雀是廣繡的三大主題，但我的師傅師娘開(kāi)創(chuàng)性地把廣繡的技法運(yùn)用到人物肖像、風(fēng)景畫(huà)里，這為我打開(kāi)了一扇新的大門”。

王新元繡虎中。

在學(xué)習(xí)廣繡的時(shí)候，王新元并沒(méi)有想著去成為傳承人，20多年來(lái)，他一直都在扎扎實(shí)實(shí)地做創(chuàng)作，讓自己的廣繡作品看起來(lái)有“沉淀感”是他唯一的目標(biāo)。但有一次去國(guó)外進(jìn)行非遺交流，被同行的工作人員問(wèn)到“王老師我該怎么介紹您？您是非遺大師或者傳承人嗎？”那時(shí)候的王新元什么職稱也沒(méi)有，他對(duì)自己的職業(yè)認(rèn)定是“手藝人”或者“廣繡工匠”，但這兩個(gè)稱呼在別人眼里顯然不夠有“分量”。2018年廣繡被列入為首批國(guó)家文化和旅游部傳統(tǒng)工藝振興項(xiàng)目，鼓勵(lì)廣繡要走出去，發(fā)揚(yáng)光大?！叭绻ㄟ^(guò)我身上的頭銜，讓大家更愿意去了解廣繡，也是挺好的一件事?！蓖跣略记跋牒?，決定開(kāi)始考職稱、考大師、評(píng)上廣繡市級(jí)傳承人，他說(shuō)：“一路走來(lái)，坎坎坷坷?！?/p>

有買賣才有傳承

沒(méi)有消費(fèi)和市場(chǎng)的非遺技藝和產(chǎn)品，就像寫在羊皮紙上卻無(wú)人會(huì)說(shuō)的古老語(yǔ)言，只能走向消亡。王新元深諳這個(gè)道理，“個(gè)人小作坊式的生產(chǎn)無(wú)法滿足傳承人生存的需要，只有走進(jìn)廣袤的市場(chǎng)，規(guī)?；a(chǎn)才可以?！?/p>

2010年，王新元正式開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，注冊(cè)了自己的品牌——聚元祥，至今已經(jīng)開(kāi)了七家門店和一家刺繡研究所，在廣州、佛山順德、清遠(yuǎn)、揚(yáng)州都有專門的刺繡生產(chǎn)基地，擁有上百名繡娘、十多名設(shè)計(jì)師。

王新元?jiǎng)?chuàng)作的廣繡作品。

要推廣非遺技藝廣繡，并且把它轉(zhuǎn)化為能被現(xiàn)代人喜愛(ài)、具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的產(chǎn)品，是一個(gè)漫長(zhǎng)而孤獨(dú)的過(guò)程。王新元用自己的方式努力“殺出一條路來(lái)”。他打破傳統(tǒng)慣性思維，將廣繡與科技、游戲、汽車、文創(chuàng)等領(lǐng)域開(kāi)展跨界合作，推出了臺(tái)燈、果盤、口罩、領(lǐng)帶、香囊、帽子、胸針等一些兼具傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代潮流的文創(chuàng)產(chǎn)品，調(diào)整產(chǎn)品銷售模式，過(guò)抖音和微信小程序推出線上產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)線上與線下同時(shí)銷售，并開(kāi)始嘗試直播帶貨。讓更多的人能夠接觸和消費(fèi)得起的這些廣繡作品，讓廣繡真正地融入生活。此外，王新元還在抖音、N視頻等平臺(tái)上，開(kāi)設(shè)了一個(gè)名為“繡花男——王新元”的賬號(hào)，用短視頻的方式推廣非遺。

在致力于藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí)，王新元還熱心公益宣傳，培育廣泛的傳承隊(duì)伍。據(jù)悉，2015年至今，他一直在西關(guān)培正小學(xué)、朝天小學(xué)、金蘭苑小學(xué)、華南碧桂園學(xué)校等學(xué)校親自授課，培養(yǎng)孩子的刺繡愛(ài)好，并希望通過(guò)廣收徒弟的方法，壯大廣繡傳承隊(duì)伍，讓更多人能夠傳承這門技術(shù)。

近年來(lái)，王新元還熱心公益宣傳，努力培養(yǎng)廣繡傳承隊(duì)伍。

“繡郎”飛針繡虎

繡架前，一尺布，一根針，隨著巧手上下翻飛，一件水上游泳的老虎生肖繡品就要逐漸成形。

為了迎接虎年，王新元從2021年年初就開(kāi)始構(gòu)思繡品的圖案，最后鎖定白虎和水上老虎，“大部分的文創(chuàng)產(chǎn)品以咱們國(guó)寶東北虎為主，我想廣繡的話，中國(guó)古神獸白虎就很好，繡出遠(yuǎn)近層次，朦朦朧朧的感覺(jué)。白虎一方面代表著王者歸來(lái)，另一方面也有吉祥如意的寓意，希望虎年疫情能早日過(guò)去。至于水上老虎，廣東人寓意水為財(cái)。老虎在水上玩耍的神態(tài)，用廣秀玩出新花樣。是自己的一個(gè)創(chuàng)意，跟傳統(tǒng)的廣繡平鋪針?lè)ㄈ诤?，給別人一種不同的視覺(jué)沖擊?！?/p>

王新元?jiǎng)?chuàng)作的“白虎”廣繡作品和虎年文創(chuàng)產(chǎn)品。

為了能讓繡品更逼真，王新元多次去到野生動(dòng)物園，拍下老虎的各種神態(tài)，并且根據(jù)不同的題材，在傳統(tǒng)的針?lè)ㄉ献鞒鰟?chuàng)新。在繡水上老虎時(shí)，如何表現(xiàn)出老虎毛發(fā)打濕時(shí)的毛茸感是一大難點(diǎn)，王新元通過(guò)不斷摸索，不同針?lè)ǖ寞B加，“在拆了又繡，繡了又拆”的反復(fù)循環(huán)中，終于繡出想要的立體感和質(zhì)感?！耙环鶑V繡作品，不是靠一種、兩種針?lè)ň湍芡瓿傻?，它融入了十幾種甚至幾十種針?lè)ǖ寞B加，這樣才能把一幅作品的真正神韻體現(xiàn)出來(lái)。”

此外，王新元還做了一些關(guān)于老虎的廣繡文創(chuàng)，有虎虎生威的雙面繡擺件，虎年紅包，虎年木盒等，這些文創(chuàng)產(chǎn)品借著虎年的“東風(fēng)”，成為銷售爆款。

在“繡郎”王新元眼里，每一件廣繡產(chǎn)品都是獨(dú)一無(wú)二的，帶著手作的溫度，投入了精神和靈魂。它們生于民，也有可能失于民，而他通過(guò)自己的方式，一步步艱難地打開(kāi)大眾市場(chǎng)，讓流傳千年的廣繡技藝不再沉寂。

采寫：南都記者 陳蓓蕾

攝影：南都記者 劉威 張馳